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请问学佛人可以研究易经八卦吗预测姻缘的方法,如何根据八字算姻缘周易八卦算姻缘,民间八字先生算姻缘是真是假在佛教大正新修大藏经第二十一卷(密教部四)之中,有一部经典,经名叫做「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」,此部经典就是专门介绍西洋占相术中的十二宫星座神祇,以及道教现今所使用的农民历之天文星球运行之法则以及历法等;同时也教导佛教中修持密宗的弟子,要如何的以天相与历法来了解人的吉凶祸福,以及天地万物的变化气数、节气、供养十二宫星座诸神的供法等。此文殊菩萨所说的经典,可以称之为西洋占相术的鼻祖,甚至于西洋的星相学大多是源自于佛教密宗的。
上乘的佛教秘密法门传到了西洋却变成了西洋的占星术,严格来说,西洋的占星术是不够完整的。而于佛教大藏经中的密教部,除了前面介绍过的之外,还有「宿曜仪轨」、「北斗七星念诵仪轨」、「北斗七星护摩秘要仪轨」、「佛说北斗七星延命经」、「七曜攘灾决」、「七曜星辰别行法」、「北斗七星护摩法」、「梵天火罗九曜」以及「消灾吉祥咒」等等,都是与星相、星座、星辰以及太阳系的九大行星有关的佛法。
汉地的易经八卦,其实是文殊菩萨秘传的
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于是文殊师利菩萨,就用手指着五台山的东北方,刹那间从埋藏伏藏的地方,忽然示现出一匹天马,拉着青靛色所制成的皮帐篷出现。这匹天马拉着帐篷,飞空来到了文殊菩萨身前。大圣文殊打开了这个皮制的帐篷,代表一切众生幻相因缘的八万四千部的算数易学,及天文星相等种种的教典,放出金色的光明显在大众眼前。此时四面二臂的世间之祖,大梵天王莲华生大士,双手合掌向文殊师利菩萨祈请,希望大圣开启具足一切世谛的学问。这时,文殊师利菩萨打开教典,刹那之间无限的虹光旋绕而出,显示出这些典籍的成立因缘。在光明的幻化中,只见无所不知的大智者文殊师利菩萨为了众生的利益来到了五台山。但是无知的世间空行、世神与龙众,却忿怒地包围着他,向他展开极其猛烈的攻击。刹那之间,风雨雷电天地变色,宇宙中生起了可怖的幻影。大圣文殊菩萨这时安住在法界遍空三摩地之中,所有的幻变攻击,都宛如举刀割空一般,毫无所碍。这时,所有的空行、世神、龙王们,都惭愧地皈依了大圣文殊菩萨。这时文殊菩萨从法界寂灭三昧之中,现起了无边的空界,从空界中生起黑色□字放光遍照法界,化成半月形的风轮;在风轮之上现起白色□字,放光遍照法界,化成大智乳海。这时文殊菩萨口吐了一滴大悲甘露在海中。这时法尔生起寂静与行业的力量,而幻生为白、赤公母两只乌龟,在赤白明点的交运之下,出生了黄金的金蛋;从金蛋生出了头朝南方,而尾朝北方的大金龟。大金龟的四肢朝着四方延伸而去,出生了法界的密相,这密相示现了阴阳八卦的密意;而金龟的壳上则现起了九格的九宫。这时,从佛陀智顶所幻化的佛顶尊胜佛母,现身在大圣文殊菩萨之前。文殊菩萨手捧着大金龟,以大金龟的缘起身相,开始宣说世间缘起的幻相:“一切缘起法界是由地、水、火、风、空五大五轮所构成,而其依上之处则为我们的心识,所以总明为六大。五大与心识之间互为依止。心识是法界五大的胎藏,亦名为佛性、如来藏;依心的正智导引,我们才解法尔成佛,名为金刚、大法身。而五大的体德是心识的胎藏,是法性、法界;心识了悟五大的体德,才能圆满成佛,亦名为金刚、大法身。所以六大相互依止、成就金胎圆满。而世间从法界出生,又不离法界,这就是诸法实相。在缘起的世界中,从空大出生风大,风大持水大,由水大持地大金界,其化现即为大金龟,亦即为大金龟;依大金龟的幻变力,而支持世间种种依止处外及万象。”“由金轮所化现的大金龟如何生起种种幻变?”“一切幻变,其实是我们的心意识与时、空、五大交会而成。如果依建立的立体结构而言,是地、水、火、风、空五轮。但是如果从大地金轮所现起大金龟观察,则为太极阴阳、四象八卦与九宫、星曜;而其世界生成运作,为身内五脏的作用,则是金、木、水、火、土等五行的生克变化。“法界众生与宇宙万象,如果不是成证解脱涅盘,都会在这些幻变的轨则当中。所以,依此可以出生一切命理、易数、星相、卜卦等一切方便,来观察宇宙与人生的变化轨则。这是极简易而至复杂的世间缘起幻相法门,奥秘玄要,只有一心才能够穷尽乾坤究竟。”当时,文殊菩萨为了教导众生,先从世间因缘生起信心,而修习佛法以达解脱。所以就以大金龟为缘起,宣说了大金鉴法七部本续,其间包含着命相、星曜之学二万一千部、阴相之学二万一千部、和合之学二万一千部、风水之学二万一千部,共有八万四千部。这时有些有情众生,由于听闻了这些星相卜命之学,十分地玄秘精进,都沉溺在俗谛的方术之中,而忘失了修习佛法,解脱生死的根本。这时,大圣文殊菩萨观察到这样的情景,十分的失望,心想:“我创立这些世谛方术是为了使众生幸福,然后修习佛法,以得解脱;谁知反而使众生背道而驰,追逐于世谛方术而忘失了佛法。我如果不将这些星命、卜算、世谛方术的精要祛除,佛法将难以兴起。”于是才会将八万四千部的世谛方术之书,藏在铜质宝盆中,伏藏在五台山的东北角。这时,所有的幻变影相,刹那之间又融入了教典之中。这时莲华生大士一回神,就听到文殊师利菩萨说道:“你明白了吗?”莲华生大士回答说:“明白了。”然后庄严尊重地礼拜请法。文殊师利菩萨又说道:“一切众生最祈望的莫过长生不老,所以一切延命长寿的法门,都是他们所最欣喜的。因此,首先要教授你能够延续寿命的无上十部教典。”另外为了使众生了悟善恶业行的因果,又将授予莲华生大士能够评秤一切业行的六十部教典及能够宛如积聚树木资粮的九部教典,还有示现一切困难以及了知一切困难因缘的九部教典;以及一切风水、卜算、占相的以及阴宅、阳宅等风水之学。于是,文殊菩萨将一切天文、地理、阴阳、五行、星命、占相等所有的学问,都全部教授与莲华生。这里面也含藏着汉地所示现相关的一切易数命理、九宫八卦、河图洛书、五行变化的玄学深密教化。文殊菩萨从这世间外部典籍的缘起,逐渐宣讲到所有佛法的内义,将法界究竟象征的幻化外相,所相关的易占、卜筮之理完全统合了。并且他从外续、内续、密续到密密心续,以及总持一切的圆满续部都贯彻一如。现在从世间的算命教典,穷究到空行命算的续典,乃至金刚秘密的续典,这一切学问都如实地流入莲华生大士的心中。莲华生大士于是了悟:“从究竟的密意而言,一切世间的外相象征即是法界所显的体性,是从如幻空性当中所究竟现起的。所以一切现象的象征密意,还是会归于到法性之中,这是因为体性如幻的缘故。所以我们如果能够了知这些卜筮、星相、天文、地理、风水、阴阳、五行与相命等所有的方术,其实只是法界幻化中的现象而已。我们如果不执着,能够以精进的菩提心念,来总摄这一切世间的如幻现象,那么佛法与世谛,在此也能够得到融摄,我们也能善巧地运用这些幻化的妙术;但是如果我们心一生执着,就成为世间法,反而是解脱的障碍了。”莲华生大士圆满地体悟一切文殊菩萨的所有教学之后,从化现的大梵天王的四个脸上,示现了四部的教学。东边的白脸宣说现前众生星宿命相奥义的一切学问;北边的黑脸是宣说一切阴命、鬼众的学问;西边的红脸说明一切世间因缘嫁娶,相应于生生不息的学问;而南边的黄脸是宣讲一切天文、地理、风水的学问。而这四者摄合为一就是圆具的大梵天王,从智慧当中,统摄世谛的占卜方术之学。因为是以智慧发起的缘故,所以不只帮助众生消除现世的苦恼,而且能够现前消除一切无明成证解脱;因为如幻故,所以能够如幻地定义这一切学问,来作为计算世间因缘的方便而不生起执着。也只有如此,真实的智慧才能够在其中示现,这也是文殊菩萨教化世谛方术的真实目的。
可以研究,不要执迷
提起预测姻缘的方法,大家都知道,有人问如何根据八字算姻缘,另外,还有人想问姻缘何时来,你知道这是怎么回事?其实能说下姻缘方面如何预测?下面就一起来看看如何根据八字算姻缘,希望能够帮助到大家!
预测姻缘的方法 1、预测姻缘的方法:如何根据八字算姻缘八字算姻缘即婚配算命即“合婚预测”、“合年命”、“合八字”,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字,俗叫“生辰八字”,雅称“年庚”,写在红纸帖上,进行,称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如“乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发”之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成,那么八字不合能结婚吗?很多朋友在结婚之前都有遇见合八字的情况,那如果八字不合还能结婚吗?有的家长就不让结了,八字不合该怎么办?大致的合婚方法:一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。二是神,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的八字算姻缘要注意以下几点::属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。第二:两个人的姓名人格数理五行要相生,两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。第三:结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。第四:结婚当天还要忌讳相冲的属相,结婚当天洞房孕妇不能进
2、预测姻缘的方法:姻缘何时来你是想祝福自已,祈求好姻缘、好运气吗?可以换一个更棒的想法:
1、怎样求得好姻缘?无论是已婚的人、还是未婚的人,想求得幸福的婚姻,方法和原理是一样的。
二篇文章《》、《说求姻缘方法》自已搜索来看吧,讲得都是求婚姻成功了的真实例子,非常值得看。
2、怎样求得财源滚滚?网上也有二篇文章:《》、〈我工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万!〉
3、怎样求得事业顺利、学业进步?《一个女孩隐形的翅膀》,自已找来看吧。
4、还“”、“”、“”等,在网上找到大量成功的真实例子,非常震憾的。
5、有一本书非常有参考价值,书名叫《》。〈〉作者袁黄,明朝的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号,因此,〈〉又叫〈〉。原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。
下面是篇文章的引言:
姻缘事例(一)无妻求标准皆如愿
文:
当代年青人的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我在97年对我的中,就一直叮嘱我要把求妻的重任交给。实话说,除急难外,我是不敢为己私利去求的,但随着年纪的日益增大,找对象的烦恼也随之而来,而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息,为此我担心了好多年。
几次感情挫折后,自己本来很穷又爱行,到年已是27岁的我,口袋仅有元(我这边娶老婆最起码要十几万),而自己身体又经常生病,感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛,使我不得不厚着脸皮求,把中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。
遂将的求子疏改成求妻疏,行善事一千、每日品、礼拜49拜、生生世世持不戒、劝母念求方等,求给予我妻子的标准:1、孝敬我母亲2、支持我学3、弥补我的经济4、对我前程有帮助5、不必漂亮但要看得过去。
行半年,来了。我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪,于农历5月下旬又去抽一签,这签更可怕,说是农历六月十九吉日婚事可成,因为这婚事是在牵线,我根本不相信,我还是没有对象,而离六月十九仅有20多天,就是当时有,谈恋爱也要一年半载,哪有听过十几天可成一件婚事,何况是呢?但这解签人怎么知道我是求的呢?心中很纳闷!
过两天,有友人介绍对象,我起一卦(预测)说不成,我不想看,但朋友热情有加,我不得不去看。见面时,因在咖啡厅中,暗,我妻子看上去有点黑,总体我感觉不舒服,就不想继续。而当时我实在讲,我根本看不清楚我妻子长得怎么样,一是暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午,我睡觉时作了一个梦,梦见我妻子朝我笑,直把我惊醒,我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中,即前天见到的还要清楚,穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚,更别说衣服是什么样的)。
能说下姻缘方面如何预测?后来再见面,才知道我妻子原来挺好看的,仅是那天看不清楚而已。到了六月十八,我见了我妻子的父母亲(按风俗,见女方的父母亲婚事就成一半了),应期如此之准,着实让我吓了一大跳。结婚后,当初求的5条标准都如愿以偿,妻子贤慧、孝敬母亲、不但支持我学还跟着学,经济上给予我极大的帮助,前程也给予我不少的支持。
倡议:妻子是自己后半生的伴侣,直接影响自己后半生的人生路,找一个志同道合的妻子犹为重要,所以大家尽管向祈求。而依求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的,大家不妨一试,因为求子疏大家都说很灵感。
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提起周易八卦算姻缘,大家都知道,有人问八字先生算姻缘是真是假,另外,还有人想问如何根据八字算姻缘,你知道这是怎么回事?其实周易婚姻测算,下面就一起来看看八字先生算姻缘是真是假,希望能够帮助到大家!
周易八卦算姻缘周易婚姻测算 1、周易八卦算姻缘:八字先生算姻缘是真是假《》一书本就来源于生活,而就是生活的真实写照。《》的博大精深不用在这里多说,此书被誉为“群经之首”完全可以论证。孔子说过“百姓日用而不知”,也就是普通老百姓都在日常生活当中运用里面的学识,只是他们不知道罢了。很多的所谓的哲理性的理论或者谚语多源于。至于的预测一说,只能说是《》的小用而非大用了。所以可以预测是毋庸置疑的,而高手多来源于,故的八字先生算姻缘有真的,但是也有假的,因为《》几千年下来被赋予秘的面纱,的行骗让《》预测术鱼目混珠,难以看清,需要你具体去辨别。
2、周易八卦算姻缘:如何根据八字算姻缘八字算姻缘即婚配算命即“合婚预测”、“合年命”、“合八字”,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字,俗叫“生辰八字”,雅称“年庚”,写在红纸帖上,进行,称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如“乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发”之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成,那么八字不合能结婚吗?很多朋友在结婚之前都有遇见合八字的情况,那如果八字不合还能结婚吗?有的家长就不让结了,八字不合该怎么办?大致的合婚方法:一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。二是神,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的八字算姻缘要注意以下几点::属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。第二:两个人的姓名人格数理五行要相生,两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。第三:结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。第四:结婚当天还要忌讳相冲的属相,结婚当天洞房孕妇不能进
3、周易八卦算姻缘:周易婚姻测算 4、周易八卦算姻缘:以什么原理算姻缘的周易预测的内在原理
曾经有驳斥周易预测功能的文章说:“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜,因无法解释,后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神,从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测,风水为什么能起到趋吉避凶的作用,它们的机理何在?这个数千年来的未解之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的理论框架、知识框架不能说清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开,敢于去假设、去寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系,哪怕它极为幼稚,这样才是真正的科学态度,科学也才能在不停的探索中得以发展。两千多年前,古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗?我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理。八卦测姻缘。
八卦占卜、四柱的预测原理,风水调整原理何在?中医与西医是两个完全不同的体系,中医为什么能治病,这些疑问至今仍是个未解之谜,那么八卦占卜、四柱预测机理,风水调整原理以及中医治病的机理是什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一概念,那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测?德勒能准确预言?我也相信当你理解了这一概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。
我认为:任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果,而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场,这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念,我举个例子,例如一个人参加了高考,问是否被录取,那么针对这个问题,势必会有一个到时会产生的结果,或者考上或者考不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取,那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场,这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念。能算姻缘吗。
我们可以看到目前现实中的情况是胚芽,通过全息照相机(一种技术方法)却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器(一种技术方法)给反映了出来。算命说正缘会自己找到你。
理解了结果场概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了:八卦占卜即相当于全息照相技术,通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来,然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析,得出结果场的结构,从而对结果场进行描述,最终得出对该问题或的预言结论。免费算命婚姻另一半出现时间。
那么我们可以做这样的理解:八卦占卜是用来观测结果场的一种方法,正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌,天文望远镜用来观测星空,电压表用来观测电压,欧姆表用来观测电阻,温度计用来观测温度,气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场。
下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理。
摇钱法是将三个铜钱合于两手心中,合掌静心,脑中意念专想所要预测的事,然后抛出铜钱,看落下后的正反面记录爻象,六次而成一个卦,然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉,似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的,一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此,一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤,浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然,这样的解释并没有说到问题的本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中于所测之事发出疑问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间,抛出铜钱,铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。注意:铜钱的落下并不是随机的,而是受到了结果场的影响和作用。这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦,这个卦实际上是这个结果场的反映。易《系辞》中说:”八卦成列,象在其中矣”其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质:在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象,通过大脑对卦象的分析得出预言结论(实际上预言结论即是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法,而风水调整以及中医则是改变结果场的方法。
我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小,甚至将叶片形状画下来,那么他关于叶片的描述也就是一个预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家,人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:”哎呀,太神奇了,皮尔瑞克斯简直是,他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小,脉络都事先准确地画了出来,太神奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的。但是,实际呢?实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下,当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量,那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢?我相信你能正确地回答这些问题。一切事情就是这样,只要了解了原理,知道了本质其实一点也不神秘,可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它,去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之,然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了,你不去破译它,它永远会停留在人们迷惑的心中。老黄历看八字最准网站。
本文我提出了结果场这一全新的概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后,再去细读《周易系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心神学体系之上。
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