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算命山上下来的孩子啥意思?伊索寓言算卦人的主要内容(算命的说山上的娃娃)

非人哉 九月在山上受罪,其他人却在吃大餐,怒摔手机令哮天哭晕

本文目录

伊索寓言算卦人的主要内容冰心的繁星春水里的10句诗天狗的天狗的传说

算卦人》这故事是警示连自己的生活都照料不好,却要去预测别人事情的人。

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非人哉 九月在山上受罪,其他人却在吃大餐,怒摔手机令哮天哭晕

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nextgreen

2014-02-06

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占卜者在市场摆摊给别人算卦,宣称能预知别人的祸福,却不知道自己家失窃了。《算卦人》这故事是警示连自己的生活都照料不好,却要去预测别人事情的人。附件不要下载,百度规定不上传附件不给分。

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大红叔

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伊索寓言人的智慧主要内容

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结.寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系.寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争.例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的.《格林童话》产生于十九世纪初,是由德国著名语言学家,雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学.它是世界童话的经典之作,自问世以来,在世界各地影响十分广泛.格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事.

1赞·84浏览2016-02-15

《伊索寓言》中《说谎的人》主要内容

一、《说谎的人》主要内容:从前,有一个放羊娃,每天都要到村外去放羊。有一天,他闲得无聊,就想弄个事情乐一乐。于是,他就大声喊道:“狼来了,狼来了,狼要吃羊了”农民们听到悲惨的叫声,连忙放下手中的活,拿起锄头扁担去打狼。谁知,走到一看,根本没有狼,是小孩闹的笑话。农民们生气的走了。小孩子却高兴得笑的直不起腰来。之后,他又用同样的办法捉弄了农民们一次,农民们批评了他一番,而他却不知悔改,还笑得肚皮发麻。后来,有一天,狼真的来了,把羊全吃光了。无论他怎样叫喊,也没有人理他。二、故事寓意:这个故事告诉人们:说谎失去别人的信任。那些常常说谎话的人,即是有时说的是真话,也无人相信他,一定要做个诚实的好孩子。

36赞·980浏览2017-09-10

伊索寓言故事里的算命先生的读后感

伊索寓言:算命先生一个算命先生在路口摆了个小摊,他老是说自己给人算命是多么的准。有一天,算命先生的邻居急急忙忙地跑来告诉他:“不好了,你家被小偷偷了,门打开着,里面的东西都被偷光了。”算命先生一听,飞快地跑回家,看着自己四壁空空的家,一屁股坐在了地上。算命先生无奈地说:“我可以说谎骗人,是人家相信那些鬼话,但我怎么能骗得过自己呢!”

22赞·265浏览2016-02-26

伊索寓言老人和死神的主要内容

孤单老人晚境颇为悲凉,因为孤苦无依,所以生活就像荡在空中的秋千,没着没落。但具有讽刺意义的是,以这么大年纪,这么一把老骨头,若是真在秋千之上,那还不让他自己还有旁人提心吊胆?忧伤总是没来由,生活还是要继续。如今一切只能依靠自己,老骨头也得自力更生不是?若是没有儿女可以依靠,那就只能自己动手。眼看着冬天即将到来,就好像人生之中的冬天,来临时让人感到一片肃杀,真切的寒意。而是否就在危机到来之前惊慌失措,坐等结果,还是挣扎上一番,来个绝处逢生呢?老人看来是想试一试。取暖是必不可少的,想到那毫不吝惜老人的严酷寒冷,他的身体不禁打了一个寒战。尽管腿脚不方便,可除了去山上弄点柴火,还有别的选择吗?拄着拐杖颤巍巍上了山,路上跌倒了不知多少次,从朝霞满天到太阳当空照,一番磨难总算是看到了有枯枝的矮树,就好像是沙漠中饥渴之人望到了波光粼粼的水面,那份惊喜,言语无法形容。好容易把砍柴刀举过头顶,落在枯枝上,由于力道不足,就好像是在给小树挠痒痒,仅有一道小白印而已。这该弄到什么时候?老人不禁发出哀叹,差点一头在树蔸上撞死。好在老天似乎有点怜惜之意,竟然让枯枝变得干燥而脆弱,老人竟然在挥起砍柴刀的第三下,解决了一棵小枯枝。于是乎就有了希望,继续下去,一切不是都有可能吗?由于消耗体力过多,而且许久没有吃东西,就是棒小伙也会抵不住,何况一个日薄西山的老朽?在下山时,一阵天旋地转,老人昏死过去。或者就如此睡过去岂不是更好?死亡和睡觉似乎没有多大区别。偏偏呼啸的寒风又将他吹醒,老人心中凄苦无比,只盼早点了解自己生命,免得受这么多苦。老人呼唤起死神来,快点来将我这把老骨头收了去!死神听到呼唤,降临于老人身边,问其曰:“为何呼喊?是否想去极乐世界?”熟料老人答曰:“尽管已精疲力竭,但还请你把那担子放在我肩上。”即使生活不幸,人们仍爱惜生命。

18赞·1,077浏览2016-02-16

伊索寓言的大概内容

伊索寓言一只小羊被狼追赶,逃进了一个神庙里。狼对小羊说,如不赶快出来,祭司会抓住你,把你献给神。小羊回答说:“我宁愿献给神,也比被你吃掉好。”这故事说明,对要死的人来说,应选择有价值的死。传说天鹅临死前才唱歌。有人偶然遇见市场上有天鹅出售,还听说这只天鹅的歌声非常悦耳动听,便买了带回家。有一天,他设宴请客,让天鹅在席间唱歌,天鹅却始终没吭一声。后来,天鹅老了,知道自己死到临头,这才为自己唱起了挽歌。主人听到后说:“如果你真是除临死之外,其余别的时间都不肯唱歌,那么我就是太傻了,那天叫你唱歌时,就应该把你杀了。”这是说,许多人不愿意自愿去做某些事,总是在迫不得已时,才勉强去做。一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香,她多次把酒瓶放在鼻尖下,不断摇晃,贪婪地吮吸酒香,并说:“啊,多么甜美!装过酒的空瓶都留下这样甘美难忘的香味,那酒真不知有多么美味芬香。”这是说美好的事物留下深远的影响,使人们永远难以忘记。有只冠雀被捕鸟夹夹住了,他悲哀地说:“我真是最不幸的鸟呀!我没偷别人的金子、银子,更没偷别的贵重的东西,仅仅一颗小谷子却使我丧失了性命。”这故事是说那些贪小便宜而招来巨大灾难的人。有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他,并吃光了那附近的草。鹿病好后,因找不到草,缺少食物而体弱至死。这故事是说,过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。有一天,猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会,请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐,猫立刻就关上大门,把他们统统吃掉了。这是说,对于敌人不要抱有任何美好的希望,否则将遭受更大的不幸。乌龟看见鹰在空中飞翔,便请求鹰教他飞行。鹰劝告他,说他不能飞行。可乌龟再三恳求,鹰便抓住他,飞到高空,然后将他松开。乌龟落在岩石上,被摔得粉身碎骨。这故事说明,那些好高骛远,不切实际的人必将失败。伊索简介伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。自由后,伊索开始环游世界,为人们讲述他的寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了,当时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的,后来被德尔菲人杀害。

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同学们完全被她讲的课吸引住了,随着她脸上的表情,时而凝神深思,时而神采飞扬,时而频频点头,时而低头含

繁星闪烁着——

深蓝的天空

何曾听得见他们对语

《繁星》作者:冰心(20张)

沉默中

微光里

它们深深的互相颂赞了

童年呵!

是梦中的真

是真中的梦

是回忆时含泪的微笑

万顷的颤动——

深黑的岛边

月儿上来了

生之源

死之所!

小弟弟呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星

温柔的

无可言说的

灵魂深处的孩子呵!

黑暗

怎样幽深的描画呢

心灵的深深处

宇宙的深深处

灿烂光中的休息处

镜子

对面照着

反而觉得不自然

不如翻转过去好

醒着的

只有孤愤的人罢!

听声声算命的锣儿

敲破世人的命运

残花缀在繁枝上

鸟儿飞去了

撒得落红满地——

生命也是这般的一瞥么

梦儿是最瞒不过的呵!

清清楚楚的

诚诚实实的

告诉了

你自己灵魂里的密意和隐忧

一○

嫩绿的芽儿

和青年说

"发展你自己!"

淡白的花儿

和青年说

"贡献你自己!"

深红的果儿

和青年说

"牺牲你自己!"

一一

无限的神秘

何处寻他

微笑之后

言语之前

便是无限的神秘了

一二

人类呵!

相爱罢

我们都是长行的旅客

甸着同一的归宿

一三

一角的城墙

蔚蓝的天

极目的苍茫无际——

即此便是天上一人间

一四

我们都是自然的婴儿

卧在宇宙的摇篮里

一五

小孩子!

你可以进我的园

你不要摘我的花——

看玫瑰的刺儿

刺伤了你的手

一六

青年人呵!

为着后来的回忆

小心着意的描你现在的图画

一七

我的朋友!

为什么说我"默默"呢

世间原有些作为

超乎语言文字以外

一八

文学家呵!

善意的撒下你的种子去

随时随地要发现你的果实

一九

我的心

孤舟似的

穿过了起伏不定的时间的海

二○

幸福的花枝

在命运的神的手里

寻觅着要付与完全的人

二一

窗外的琴弦拨动了

我的心呵!

怎只深深的绕在余音里

是无限的树声

是无限的月明

二二

生离——

是朦胧的月日

死别——

是憔悴的落花

二三

心灵的灯

在寂静中光明

在热闹中熄灭

二四

向日葵对那些未见过白莲的人

承认他们是最好的朋友

白莲出水了

向日葵低下头了

她亭亭的傲骨

分别了自己

二五

死呵!

起来颂扬他

是沉默的终归

是永远的安息

二六

高峻的山巅

深阔的海上——

是冰冷的心

是热烈的泪

可怜微小的人呵!

二七

诗人

是世界幻想上最大的快乐

也是事实中最深的失望

二八

故乡的海波呵!

你那飞溅的浪花

从前怎样一滴一滴的敲我的盘石

也怎样一滴一滴的敲我的心弦

二九

我的朋友

对不住你

我所能付与的慰安

只是严冷的微笑

三○

光阴难道就这般的过去么

除却缥缈的思想之外

一事无成!

三一

家是最不情的——

人们的泪珠

便是他的收成

三二

玫瑰花的刺

是攀摘的人的嗔恨

是她自己的慰乐

三三

母亲呵!

撇开你的忧愁

容我沉酣在你的怀里

只有你是我灵魂的安顿

三四

创造新陆地的

不是那滚滚的波浪

却是他底下细小的泥沙

三五

万千的天使

要起来歌颂小孩子

小孩子!

他细小的身躯里

含着伟大的灵魂

三六

阳光穿进石隙里

和极小的刺果说

"借我的力量伸出头来罢

解放了你幽囚的自己!"

树干儿穿出来了

坚固的盘石

裂成两半了

编辑本段下部

三七

艺术家呵!

体和世人

难道终久的隔着一重光明之雾

三八

井栏上

听潺潺山下的河流——

料峭的天风

吹着头发

天边——地上

一回头又添了几颗光明

是星儿

还是灯儿

三九

梦初醒处

山下几叠的云衾里

瞥见了光明的她

朝阳呵!

临别的你

已是堪怜

怎似如今重见!

四○

我的朋友!

你不要轻信我

贻你以无限的烦恼

我只是受思潮驱使的弱者阿!

四—

夜已深了

我的心门要开着——

一个浮踪的旅客

思想的神

在不意中要临到了

四二

云彩在天空中

人在地面上

思想被事实禁锢住

便是一切苦痛的根源

四三

真理

在婴儿的沉默中

不在聪明人的辩论里

四四

自然呵!

请你容我只问一句话

一句郑重的话

我不曾错解了你么

四五

言论的花儿

开的愈大

行为的果子

结得愈小

四六

做饭上的蜡烛

依旧照着罢!

反复的调儿

弹再一阕罢!

等候着

远别的弟弟

从夜色里要到门前了

四七

儿时的朋友

海波呵

山影呵

灿烂的晚霞呵

悲壮的喇叭呵

我们如今是疏远了么

四八

弱小的草呵!

骄傲些罢

只有你普遍的装点了世界

四九

零碎的诗句

是学海中的一点浪花罢

然而他们是光明闪烁的

繁星般嵌在心灵的天空里

五○

不恒的情绪

要迎接他么

他能涌出意外的思潮

要创造神奇的文字

五—

常人的批评和断定

好像一群瞎子

在云外推测着月明

五二

轨道旁的花儿和石子!

只这一秒的时间里

我和你

是无限之生中的偶遇

也是无限之生中的永别

再来时

万千同类中

何处更寻你

五三

我的心呵!

警醒着

不要卷在虚无的旋涡里!

五四

我的朋友!

起来罢

晨光来了

要洗你的隔夜的灵魂

五五

成功的花

人们只惊慕她现时的明艳!

然而当初她的芽儿

浸透了奋斗的泪泉

洒遍了牺牲的血雨

五六

夜中的雨

丝丝的织就了诗人的情绪

五七

冷静的心

在任何环境里

都能建立了更深徽的世界

五八

不要羡慕小孩子

他们的知识都在后头呢

烦闷也已经隐隐的来了

五九

谁信一个小"心"的呜咽

颤动了世界

然而他是灵魂海中的一滴

六○

轻云淡月的影里

风吹树梢——

你要在那时创造你的人格

六一

风呵!

不要吹灭我手中的蜡烛

我的家远在这黑暗长途的尽处

六二

最沉默的一刹那顷

是提笔之后

下笔之前

六三

指点我罢

我的朋友!

我是横海的燕子

要寻觅隔水的窝巢

六四

聪明人!

要提防的是

忧郁时的文字

愉快时的言语

六五

造物者呵!

谁能追踪你的笔意呢

百千万幅图画

每晚窗外的落日

六六

深林里的黄昏

是第一次么

又好似是几时经历过

六七

渔娃!

可知道人羡慕你

终身的生涯

是在万顷柔波之上

六八

诗人呵!

缄默罢

写不出来的

是绝对的美

六九

春天的早晨

怎样的可爱呢!

融洽的风

强扬的衣袖

静悄的心情

七○

空中的鸟!

何必和笼里的同伴争噪呢

你自有你的天地

七一

这些事——

是永不漫灭的回忆

月明的园中

藤萝的叶下

母亲的膝上

七二

西山呵!

别了!

我不忍离开你

但我苦忆我的母亲

七三

无聊的文字

抛在炉里

也化作无聊的火光

七四

婴儿

是伟大的诗人

在不完全的言语中

吐出最完全的诗句

七五

父亲呵!

出来坐在月明里

我要听你说你的海

七六

月明之夜的梦呵!

远呢

近呢

但我们只这般不言语

听——听

这微击心弦的声!

眼前光雾万重

柔波如醉呵!

沉——沉

七七

小盘石呵!

坚固些罢

准备着前后相催的波浪!

七八

真正的同情

在忧愁的时候

不在快乐的期间

七九

早晨的波浪

已经过去了

晚来的潮水

又是一般的声音

八○

母亲呵!

我的头发

披在你的膝上

这就是你赋予我的万缕柔丝

八一

深夜!

请你容疲乏的我

放下笔来

和你有少时寂静的接触

八二

这问题很难回答呵

我的朋友!

什么可以点缀了你的生活

八三

小弟弟!

你恼我么

灯影下

我只管以无稽的故事

来骗取你

绯红的笑颊

凝注的双眸

八四

寂寞呵!

多少心灵的舟

在你软光中浮泛

八五

父亲呵!

我愿意我的心

像你的佩刀

这般的寒生秋水!

八六

月儿越近

影儿越浓

生命也是这般的真实么

八七

初识的海中

神秘的礁石上

处处闪烁着怀疑的灯光呢

感谢你指示我

生命的舟难行的路!

八八

冠冕

是暂时的光辉

是永久的束缚

八九

花儿低低的对看花的人说

"少顾念我罢

我的朋友!

让我自己安静着

开放着

你们的爱

是我的烦扰

九○

坐久了

推窗看海罢!

将无边感慨

都付与天际微波

九一

命运!

难道聪明也抵抗不了你

生——死

都挟带着你的权威

九二

朝露还串珠般呢!

去也——

风冷衣单

何曾人到烦乱的心

朦胧里数着晓星

怪驴儿太慢

山道太长——

梦儿欺枉了我

母亲何曾病了

归来也——

辔儿缓了

阳光正好

野花如笑

看朦胧晓色

隐着山门

九三

我的心呵!

是你驱使我呢

还是我驱使你

九四

我知道了

时间呵!

你正一分一分的

消磨我青年的光阴!

九五

人从枝上折下花儿来

供在瓶里——

到结果的时候

却对着空枝叹息

九六

影儿落在水里

句儿落在心里

都一般无痕迹

九七

是真的么

人的心只是一个琴匣

不住的唱着反复的音调!

九八

青年人!

信你自己罢!

只有你自己是真实的

也只有你能创造你自己

九九

我们是生在海舟上的婴儿

不知道

先从何处来

要向何处去

一○○

夜半——

宇宙的睡梦正浓呢!

独醒的我

可是梦中的人物

一○一

弟弟呵!

似乎我不应勉强着憨嬉的你

来平分我孤寂的时间

一○二

小小的花

也想抬起头来

感谢春光的爱——

然而深厚的恩慈

反使他终于沉默

母亲呵!

你是那春光么

一○三

时间!

现在的我

太对不住你么

然而我所抛撇的是暂时的

我所寻求的是永远的

一○四

窗外人说桂花开了

总引起清绝的回忆

一年一度

中秋节的前三日

一○五

灯呵!

感谢你忽然灭了

在不思索的挥写里

替我匀出了思索的时间

一○六

老年人对小孩子说

"流泪罢

叹息罢

世界多么无味呵!"

小孩子笑着说

"饶恕我

先生!

我不会设想我所未经过的事"

小孩子对老年人说

"笑罢

跳罢

世界多么有趣呵!"

老年人叹着说

"原谅我

孩子!

我不忍回忆我所已经过的事"

一○七

我的朋友!

珍重些罢

不要把心灵中的珠儿

抛在难起波澜的大海里

一○八

心是冷的

泪是热的

心——凝固了世界

泪——温柔了世界

一○九

漫天的思想

收合了来罢!

你的中心点

你的结晶

要作我的南针

一一○

青年人呵!

你要和老年人比起来

就知道你的烦闷

是温柔的

一一一

太单调了么

琴儿

我原谅你!

你的弦

本弹不出笛几的声音

一一二

古人呵!

你已经欺哄了我

不要引导我再欺哄后人

一一三

父亲呵!

我怎样的爱你

也怎样爱你的海

一一四

"家'么

我不知道

但烦闷一一忧愁

都在此中融化消灭

一一五

笔在手里

句在心里

只是百无安顿处——

远远地却引起钟声!

一一六

海波不住地问着岩石

岩石永久沉默着不曾回答

然而他这沉默

已经过百千万回的思索

一一七

小茅棚

菊花的顶子——

在那里

要感出宇宙的独立!

一一八

故乡!

何堪遥望

何时归去呢

白发的祖父

不在我们的园里了!

一一九

谢谢你

我的琴儿!

月明人静中

为我颂赞了自然

一二○

母亲呵!

这零碎的篇儿

你能看一看么

这些字

在没有我以前

已隐藏在你的心怀里

一二一

露珠

宁可在深夜中

和寒花作伴——

却不容那灿烂的朝阳

给她丝毫暖意

一二二

我的朋友!

真理是什么

感谢你指示我

然而我的问题

不容人来解答

一二三

天上的玫瑰

红到梦魂里

天上的松枝

青到梦魂里

天上的文字

却写不到梦魂里

一二四

"缺憾呵!

"完全"需要你

在无数的你中

衬托出他来

一二五

蜜蜂

是能溶化的作家

从百花里吸出不同的香计来

酿成他独创的甜蜜

推荐于 2017-11-25

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冰心的繁星春水里的10句诗

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冰心《繁星春水》中任找10诗!快快快快~!快的有重赏!

一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见他们对语沉默中微光里他们深深的互相颂赞了二童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!四小弟第呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵!五黑暗怎样幽深的描画呢心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处六镜子对面照着反面觉得不自然不如翻转过去好七醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么九梦儿是最瞒不过的呵!清清楚楚的诚诚实实的告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧十嫩绿的芽儿和青年说"发展你自己!"谈白的花儿和青年说"贡献你自己!"深红的果儿和青年说"牺牲你自己!"

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繁星春水里的任意10首古诗(附点评)50字

寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼――我的朋友!快乐在不停的工作里!(点评)在寂寞里我们只会想到那些令我们烦恼的事,而在忙碌中,就会没有时间去想烦恼的事,自然而然忙碌就会铲除烦恼,有的人不喜欢忙碌,然而再不忙碌的时候,就会增加烦恼,不是也很烦恼嘛?!!所以快乐在不停的工作中!这首诗写得最好的就是第一句中的“增加”,这个词的隐身意就是在原有的基础上又增加了,而不是只是在寂寞中才有郁闷。聪明人!在这漠漠的世上,只能提着“自信”的灯儿,进行在黑暗里。(点评)这首诗像是冰心对聪明人的一个警告,警告那些聪明人不要自以为是。这个世界上有不少自以为是的聪明人,但是就像冰心先生所说的一样,只能提着“自信”的灯儿。有多少人聪明反被聪明误。我觉得这首诗写得最好的词是:漠漠,这个词写得很新颖,也有一点诗意!〔一〕摘自《繁星》〔一〕繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。〔鉴赏〕:短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。〔二〕摘自《繁星》〔一五九〕母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。〔鉴赏〕:寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她对母亲表示了由衷的感激之情。联系自然,读来委婉柔和。〔三〕摘自《春水》(一0四)鱼儿上来了,水面上一个小虫儿漂浮着----在这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。〔鉴赏〕:这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:“这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!〔四〕摘自《春水》〔三三〕墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。〔鉴赏〕:诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。“天地便小了”,意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地繁星春水》①摘抄:残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,撒得落红满地――生命也是一般的一瞥么?点评:冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落红满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆,去也匆匆”,侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈,为她(他)婉惜吧!《繁星春水》②摘抄:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。点评:俗话说得好:“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽,但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力,而有的人,面对困难就会退缩,再回到诗中看一看明艳的花,我们是不是应该去学习她们奋斗的精神,她们坎坷的过去。《繁星春水》③摘抄:嫩绿的芽儿,和青年说:“发展:你自己!”淡白的花儿,和青年说:“贡献你自己!”深红的果儿,和青年说:“牺牲你自己!“点评:从芽儿,花儿、果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中,还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的,通常它们都默默地去奉献自己这些可以么?

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冰心的繁星春水中有哪些诗

星星只能白了青年人的发,不能白了青年人的心。你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。五四运动后,它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中,最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来,它们大致包括三个方面的内容。一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂:母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱:万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里,含着伟大的灵魂。在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的:我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮里。冰心还将母爱、童真、自然融为一体:造物者枣倘若在永久的生命中,只容有一次极乐的应许,我要至诚地求着:“我在母亲怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海里。”这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永:墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。在艺术上,《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力母亲啊!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱枣然而深厚的恩慈,反使她终于沉默。母亲啊!你是那春光吗?【点评】冰心小诗中的母爱往往有双重内涵:一是母爱对诗人的浸润;二是诗人对母爱的深情颂赞。这两首小诗对这双重内涵都有所体现。它们抒发儿女对慈母的眷眷依恋之情,唱出了对慈母的爱的赞歌。比喻新颖,语言清丽,感人至深。成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。【点评】这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为花,把成就事业的起步阶段比喻为花的“芽儿”,把奋斗的辛劳比喻为培养花的“泪泉”,把自我牺牲比喻为滋润花的“血雨”,生动贴切,发人深思。一春水!又是一年了还这般的微微吹动。可以再照个影儿么?春水温静的答谢我说:“我的朋友!我从来没留下一个影子不但对你是如此。”二十山头独立宇宙便一个人占有了么?三三墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。四三春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了!六二我要挽那“过去”的年光但时间的经纬里已织上了“现在”的丝了!六五只是一颗孤星罢了!在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。七一当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了!七六寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友!快乐在不停的工作里!八二我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊!八七青年人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。九零聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里。一零二我的问题——我的心在光明中沉默不答。我的梦却在黑暗里替我解明了!一一二浪花愈大凝立的磐石在沉默的持守里快乐也愈大了。一三四命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。一三七沉默着罢!在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。一七四青年人,珍重的描写罢,时间正翻着书页,请你着笔!繁星一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见他们对语沉默中微光里他们深深的互相赞颂了二童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!四小弟弟呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵!五黑暗怎样幽深的描画呢心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处六镜子对面照着反面觉得不自然不如翻转过去好七醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么九梦儿是最瞒不过的呵!清清楚楚的诚诚实实的告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧一〇嫩绿的芽儿和青年说"发展你自己!"淡白的花儿和青年说"贡献你自己!"深红的果儿和青年说"牺牲你自己!"一一无限的神秘何处寻他微笑之后言语之前便是无限的神秘了一二人类呵!相爱罢我们都是长行的旅客向着同一的归宿一三一角的城墙蔚蓝的天极目的苍茫无际——即此便是天上一人间一四我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里一五小孩子!你可以进我的园你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿刺伤了你的手一六青年人呵!为着后来的回忆小心着意的描你现在的图画一七我的朋友!为什么说我"默默"呢世间原有些作为超乎语言文字以外一八文学家呵!着意的撒下你的种子去随时随地要发现你的果实一九我的心孤舟似的穿过了起伏不定的时间的海二十幸福的花枝在命运的神的手里寻觅着要付与完全的人

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冰心诗集《繁星春水》里的小诗

求《繁星》《春水》中的10首诗!!!!!!!!急啊!!!!!!!!!!!!!!!

原著冰心《繁星春水》繁星自序一九一九年的冬夜和弟弟冰仲围炉读太戈尔R Tagore的迷途之鸟(Stray Birds)冰仲和我说"你不是常说有时思想太零碎了不容易写成篇段么其实也可以这样的收集起来"从那时起我有时就记下在一个小本子里一九二年的夏日二弟冰叔从书堆里又翻出这小本子来他重新看了又写了"繁星"两个宇在第一页上一九二一年的秋日小弟弟冰季说"姊姊!你这些小故事也可以印在纸上么我就写下末一段将他发表了是两年前零碎的思想经过三个小孩子的鉴定(繁星)的序言就是这个冰心九一一九二一繁星一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见他们对语沉默中微光里他们深深的互相颂赞了二童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!四小弟第呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵!五黑暗怎样幽深的描画呢心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处六镜子对面照着反面觉得不自然不如翻转过去好七醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运

据说,天狗要食人间小儿,还能使妇女不孕。古时,人们在婚礼之前,要请算命先生选择吉日良辰。选定之后,算命先生必然在一张红纸上面写清婚礼避忌事宜。其中重要一项就是不要冲犯了“天狗”。冲犯了“天狗”,就不能生育。从前许多不育的妇女都供奉“张仙”来祈子,称为“送子张仙”,没有塑像。画上的“张仙”是一位角巾袍服的美男子,他手执弹弓,仰头对天作瞄准姿势。据说他是在用弹弓去射杀“天狗”。因此,北方习俗供奉“张仙”,除了香花酒肴,还有一盘用生面揉成的五个圆球,是送给他用来射“天狗”的。

江苏省丹徒县一带还有这么一段传说:

古时候,这里出现了成群成队的天狗。这些天狗不但偷吃农家的食物,而且还糟蹋田里的压稼。有一年,小麦刚刚发黄,四月初八这天晌午,突然窜来几千条天狗,它们在麦地里打滚,啃麦穗,不多时间,几千亩麦子只刺下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬,急得呼天哭地,乱成一团。这时走来一位白发老人,他看到这一情景,就想了一个办法.吩咐农夫第二天午时捏泥狗推下河塘,引诱天狗也跳下去。第二天午时,农夫们按照老人的指点,将捏好的泥狗推下河塘。一时间,“扑通、扑通”……一大群天狗争着跳下河。不一会儿,天狗都被淹死了。

每年的四月初八,江苏省丹徒县宝埝一带都要过“赶狗节”。这天,家家户户都捏两种狗:一种是拌泥捏泥狗,一种是揉面捏面狗。待晚上月亮出来时,农妇们将泥狗推下河塘,放一阵鞭炮,然后回家将面狗蒸了吃。

民间还传说,“月食”、“日食”就是“天狗”吞食月、日造成的。这个天狗很孩子气,常常逗着月亮、太阳玩耍,总爱把月、日吞进肚里后又吐出来,不满16岁的孩子观看“天狗吃月”,容易被狗撕咬。人们为了挽救月亮,所以在月食时,要敲响器救月。据说敲响器的声音大作,就会吓得“天狗”把月亮吐出来。古时候敲响器救月亮,并不是少数“无知愚民”才这样做,就是宫廷中司天的官吏们也要敲铜器救月,直到月儿复原为止。

佤族、白族、僳僳族、鄂伦春族、蒙古族、达斡尔族等都流传着天狗吞吃月、日的传说,并一同参加了挽救月亮、太阳的行动。僳僳族每逢月食、日食时,家家户户起来舂臼、唤狗。蒙古旗观看日食、月食时,朝着天空大声喊叫,或敲打铁器以驱赶吞噬日、月的天狗。鄂伦春族则竞相敲盒、叩头。达斡尔族家家敲打铜铁器物,直到月亮复原为止。

郭沫若曾写《天狗》诗,其中有“我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了”的诗句,借天狗抒发了要吞噬他所痛恨的封建旧事物的决心。

中国人喜欢从自然中吸收美感,以自然界的某些现象为原型,进行艺术加工和艺术想像,给生活带来美的享受和高雅的情趣。天狗的传说,往往使人们触景生情,周围的自然景观于是有了天狗的灵气。

【赶狗节】

农历四月初八,是江苏省丹徒县宝掓一带的‘赶狗节’。这天,家家户户都要捏两种狗:一种是拌泥捏泥狗,一种是揉面捏面狗。待月亮出来时,农妇们将泥狗倒下河塘,放一阵鞭炮,然后回家将面狗蒸了吃。

据传说,古时候这一带出现了成群结队的天狗,这些天狗不但偷吃农家的食物,而且还糟蹋田里的庄稼。有一年小麦刚刚发黄,四月初八这天晌午,突然窜来几千条天狗,它们在麦地里打滚、啃麦穗,不多时间,几千亩麦子只剩下麦秸了。农夫们眼看到嘴的口粮被天狗吞噬,急得呼天哭地,乱成一团。这时,走来一位白发老人,他看到这一情景就想了一个办法,吩咐农夫第二天午时捏泥狗倒下河塘,引诱天狗也跳下去。

第二天午时,农夫们按照老人的指点,将捏好的泥狗倒下河塘。一时间,扑通、扑通……一大群天狗争着跳下河里,不一会儿,天狗都被淹死了。后来,人们为了保护地里的庄稼,保住丰收的果实,每逢四月初八,宝掓一带的农妇们还是要捏几条泥狗扔下河去。

【日本的天狗】

天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪,其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。

天狗的来历

“天狗”一词同样来自中国。《山海经·西山经》有云:“阴山……有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。”如文中所述,最初的天狗是可以御凶的吉兽,但后来演变成用来形容彗星和流星,古人将天空奔星视为大不吉,所以天狗也变成了凶星的称谓。日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》,也是用来比喻彗星和流星。在日本,天狗因其形貌也被称作天狐,直到平安时代,日本的天狗也还是《山海经》中所述的形象。

日本天狗的演变

中世纪开始,日本的天狗慢慢走上自己的演变之路。

今天我们熟悉的天狗形象已经和其最初的形象相去甚远,一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身,被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“天狗”的鸱形怪物可能是现代天狗的原型。

最初天狗的形象是鸟喙人身,长着一对羽翼的“乌鸦天狗”形象。而鸟形天狗最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦,保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死,临终发下毒誓“愿为日本之大魔,为皇戮民,为民弑皇,此国永为乱世”,并咬舌以血写下诅咒经文,其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。在认为天狗是怨灵作乱的传说中,崇德上皇向来是天狗首领。

鼻高天狗的传说

而鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。

镰仓时代,天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者的众矢之的,当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助,但日本天狗表现傲慢,而傲慢即为“鼻高”,所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够,无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道,但又无道德心故而也无法升入天道,最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。此时关于天狗是怨灵的说法已经势微,而因为修行者通常隐于深山灵峰,天狗的传说中又加入了山岳信仰的元素,天狗的形象也和山神在一定程度上重叠起来。再加上民众对修行者的敬畏之心,于是天狗们不仅鼻子高,武功也是绝顶。对于一些离奇事件或无法解释的现象,也往往算在天狗的头上,于是就有了“神隐”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗砾”等等传说……

在室町末期今天为我们所熟悉的鼻高天狗形象终于确立——红面高鼻,身生双翅,身着修验道行者服,手持金刚杖或太刀、羽毛团扇,脚穿单齿高木屐,随身带着隐匿身形用的蓑衣,生性傲慢身怀绝技,上天入地无所不能……

【同名电影】

片名:天狗

制片人:肖锋李虹

编剧:郑宏志

导演:戚健

摄影:李明

主演:富大龙饰李天狗

朱媛媛饰桃花

刘子枫饰村长

周力饰公安老王

类型:现实/悬疑

片长:104分钟

出品:上海电影集团公司

上海电影制片厂

上映日期:2006年6月20日

剧情简介

根据张平的中篇小说改编<<凶犯>>改编

凌晨,一场血案发生在山林——护林员李天狗开枪打死了孔家三兄弟。

李天狗是个战斗英雄,在战场上打残了一条腿,复员后被分配到偏远的国有林场当护林员。被他枪杀的孔家三兄弟则是当地名声显赫的权势人物,被称为“三条龙”。

公安老王进驻村庄调查案情。令人难以置信的是,李天狗是在身受重创生命垂危的情况下,用一杆老枪完成了精准的射击。而这起血案背后,更有一个惊心动魄、感天动地的故事……

【同名小说】

《天狗》是贾平凹的一部中篇小说作品,主要讲述了一个关于天狗的悲切动人故事。:

“天狗是穷途末路之人,三十六岁,赚不来钱娶妻成家”,自小失去双亲,其它亲戚也相继死去,只盛下一个姨妈。堡子里有手艺的人都能混得很好,天狗没有,他只有健壮的身体,旺盛的精力。可是手艺讲的不是那活儿,他的力气就成无处使。

堡里有个“井把式”是打井的,叫李正。那阵子堡里打井正热,“井把式”正靠着他的手艺混得很好。于是天狗便提了“四色重礼”到“井把式”那里拜师学艺,在女人的再三劝说下,“井把式”终于收下了天狗,但有言在先,天狗只作下井帮手,四六分钱,技术不授。

天狗跟李正当学徒自然辛苦难当,然而日子一个人过得却也宽裕。在外天狗对“井把式”李正言听计从,回来却得到师娘的关怀,为此天狗第一次感到女人的温存,第一次知道女人有这么多的好处,已过了最为冲动时期的他又一次发出了对女人(像她师娘一样的女人)强烈渴望。这时大姨妈,也站出来了,千方百计为他物色了一位二婚女人,女人春天离的婚,有一个三岁的娃儿。

而这时的天狗已经日久生情爱上了自己的师娘!事情到此应该如何处理呢?故事正是由这样的矛盾推向高潮的。同时更大的悬念也就应运而生。

对于那个二婚的女人,天狗是不感兴趣的,她比师娘差远了,但师娘毕竟是师娘啊,能娶作老婆的吗?可惜,那女人不单是样儿比不上师娘,心地也是万般比不上。随着故事的发展,她的本性也毕露。她压跟儿不是想找男人,而是钱。其实如果说样儿,天狗是没敢怎么挑剔的。只是他和师娘的感情也愈陷愈深了,事情已到了必需有事发生的地步。事实上作者的安排正是如此。

先是那二婚的女人发出了最后通牒——若天狗一个月内拿不出一千块过去要人,那她就要另觅他主了。一千块,想都不用想,况且天狗已有意中人,虽然于理于法都不通,可是像天狗这样的人还说什么理?什么法?到了这地步,好像天狗和师娘的结合是必然的了,然而,他们该如何处理这来自家庭和村民的压力?

正在我们着急的事,事情又戏剧性地发生了变化。“井把式”在挖井时被大石头压在井下不省人事。李正就这样死了?没有,作者还没有让他死,读者可能是都希望他死的,可是,无论是天狗还是他老婆都不希望他死去。是他徒弟天狗救了他,他没有死却残废了——下身不能再动弹,成了废人了。家中失去了顶梁柱,加上无尽无止的医疗费,有一个儿子读初中。一个中农家庭突然成了贫下农。以后就靠一个女人挑起这生活的重担,显然不能。“井把式”看到了这点,为此他甚为苦恼,曾要自杀,被娇妻劝住了。

然而这样肯定是不行的,一个女人撑一头家本以难顶,李正自己还要人样样服侍,药费就是个无底洞,而不可自杀怎么办呢?读者大概都想到了天狗。李正也想到了。他跟我们想的非常吻合,而他是不知道天狗是如此喜欢她老婆的。他求天狗和妻子都答应他的恳求——让天狗入赘他们家。

天狗之前做梦都想和师娘成亲,现在面对师傅的恳求,他会怎样呢?说“我愿意,我早就愿意”吗?不,经过此事,天狗也真的成熟了。不可否认,她是喜欢师娘的,但到了真正要做出这种决定时,他却犹豫了。

为了师娘,为了她一家,天狗同意了,而且后来也搬到了她们家住。妙则妙在,天狗之前做梦都想做的事,到现在合情合法时却做不出了。她一直都不敢碰她心仪已久的师娘,尽管这位姐姐(师娘)和大哥(李正)已经作了很大的努力。最后你猜怎么着?“井把式”终于饮恨自杀了,他给天狗留下了一切,包括妻子,儿子和整个家。

不过“井把式”死后,天狗便开始敢碰他老婆吗?井把式死了,却给活着的人心里留下了更为沉痛的伤痕……

太残忍 荒山上传出婴儿哭声,村民循声往地下挖 结果令人震惊

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