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山海经 全文(它到底是一本什么书)

三星堆提醒我们 山海经 不是神话

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本文目录

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能查到史上最早提及此书的,是司马迁。太史公在《史记.大宛列传》里说:“至禹本纪、山海经所有怪物,余不敢言之也”——他对《山海经》讲述的内容,表示了不以为然,但没提到作者是谁。

山海经 记载的是地球上的史前文明 黄帝蚩尤是外星人

文献中能查到最早说到《山海经》作者的,是西汉末年的刘秀(刘歆)。他校订了《山海经》,然后给汉哀帝上表,说:山海经者,出于唐虞之际。昔洪水洋溢,漫衍中国……禹乘四载,随山刊木,定高山大川。益与伯翳主驱禽兽,命山川、类草木、别水土。……禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著山海经”。

东汉王充的《论衡.别通篇》也这么说:“禹、益并治洪水,禹主治水,益主记异物。海外山表,无远不止,以所见闻,作山海经”。亦为东汉的赵烨,在《吴越春秋》里同为一词:“禹……巡行四渎,与益、夔共谋。行到名山大泽,召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类,及八方之民俗、殊国异域、土地里数,使益疏而记之,名曰山海经”。后来的人们认为,王充、赵烨的说法,是从刘秀那儿来的。

《山海经》所包含的如此广博而深入的地理资料,不是邹衍抑或他带领的燕国探勘队所能完成的;也不是居于南方的楚国史巫能深入各国、远方及外所可搜集到的。天下土地的地图、九州海外的地域,只有王官世袭的周朝官府能保存这份珍贵的档案资料。

至少《山海经》里的《山经》部分,是周朝珍藏的舆图资料——首先《中山经》部分以河、洛京畿为首,那是唐虞夏历代都城所在,也是周朝政治中心,自然为天下之中,非一般人能够进入并掌握其舆图;从书中可知,纪录《北山经》、《西山经》,是自京洛为中心向北、向西调查纪录。

其次,祭祀诸山区图腾神的祭仪,皆与周礼中的祭名、仪式相一致,显然是由中央职司祭祀的司巫率领巫师集团担任。再次,对于远方边裔,确实需要“任土作贡”,向周王室“书面报告”,再由周朝职司贡职的官员整理所贡舆图,周王室靠此掌控海内外舆服情形。正因为各地域分由不同职官纪录整理档案资料,才有不同文笔、不同方言的歧异情况。

《山海经》是我国现存最古老的先秦古籍之一,该书的作者是谁已经是一个历史谜案,有说是大禹和伯益写的,大禹就是大家都很熟悉的治水的那位大禹,伯益是大禹的执政官,也是后来的秦国和赵国的先祖。

当然还,有说是战国邹衍所写,邹衍是战国齐国人,阴阳家的代表人物,他最出名的是提出五行始终说,影响中国上千年,看过《寻秦记》的朋友对他恐怕不会陌生。

最让人脑洞大开的是还有人竟然考证说是位天竺人所作。这恐怕就只能是一家之言。但大部分学者认为并非一时期一人所,而是经历了多人数代创作的一部心血之作。

从书名看来,有山,有海,“经”是专著的意思,从字面意思上看,这可是本地理书,而不是一本小说

提出这个问题并不奇怪,因为从古自今,对于《山海经》这本先秦奇书的分类争议,从来没有停止过,因为《山海经》这本上古奇书,涉及了众多的领域与行业,《山海经》全书十八卷,《山经》五卷,《海经八卷》、《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。

记载了100多个国家,500多个山名,100多条水道,不仅从全书的结构来看,是一本标准的上古时期地理书。

同时书中还提出了世界是有极限的理念(天地之东西二万八千里,南北二万六千里),可谓是中国古地理史上的一大重要成就;

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