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花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。

她们大多聪明美丽，而且从小多病多灾，请算命先生占卜后，就会说，这闺女是“花仙”。

这件事听起来风雅，实际上却并非什么好事，因为凡花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必会夭折。

一、什么是花姐、童子？花姐就是女“童子”，准确的说就是“童女”，因为“童子”是指男的。

花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童！所以花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。

看过《镜花缘》的人一定都知道百花仙子被贬下凡的故事，这里所说的“花仙”或“花姐”，就是这些被贬下凡的仙子。

她们生下来就长得可爱漂亮水灵，大多聪明美丽，但从小多病多灾。

二、花姐、童子寿命很短吗？花姐和童子类似，多是花神转世，因鲜花寿命短，所以花姐寿命也很短。

据说陈晓旭就是香木转世，属于标准的花姐。

花姐、童子是由各界仙灵转世而来，童子转世的人年轻时都不顺，比一般人多灾多难。

但很难养大，而且从小多病！不能结婚失去童贞，据说一般活不过35岁。

所以18岁前48岁前，都有坎坷。

因从小体弱。

或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。

中年也容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的说法叫做被抓回去了。

从佛学来讲，花姐、童子们由于善根深厚，如果被此五浊世间污染，追求世间各种欲望，会非常不适应，对各种污染非常敏感，当然就容易多病不顺。

因此学佛的人认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅，正好了前世之愿，现在入佛门拜师也不迟，关键是要觉悟。

修到一定程度，智慧开了，种种灾厄自然消失，而且往生会更容易成功，想什么时候去就什么时候去。

三、花姐、童子能结婚吗？如果某女是“花仙”，听起来好像很风雅，实际上却并什么好事，因为花仙就是注定要被招到佛前的花姐。

因此凡花仙都不能出嫁，不能交男朋友，也不能结婚，一旦有了男朋友定会分手，一旦出嫁，必会夭折、丈夫也会倒霉遭遇死亡。

反之亦然，童子也是如此，不能娶媳妇等。

四、如何简单判断自己是花姐、童子呢？不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、并且姻缘一直迟缓、对象难谈成。

虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。

等不到自己想找的爱人、结婚后离婚的可能性极大，或者并且有多次离婚征兆。

常见特征有以下几点： 1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱） 2、婚姻迟缓，极不顺利。

有多次离婚危险。

3、寿命不长。

能过去18岁。

48岁前有大坎坷。

多为车祸、突发性疾病等 4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。

5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。

不过郑博士提醒注意：真正的花姐、童子是很少的！因为很多情况下是“假花姐”、“假童子”。

五、如何从命理上分析确认花姐、童子？从中国传统的命理学并结合位理学来分析，郑博士认为命理意义上的桃花缘份少或者薄，其实就是传说中的花姐、童子。

中国传统的命理学认为人的桃花就是一种姻缘，郑博士在此说说“从八字查童子”的相关秘法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。

郑博士解释： 1、如果一个人生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的； 2、如果一个人生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的； 3、如果一个人年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。

4、如果一个人年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。

5、如果一个人年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。

凡能占上一个字的，属真童子。

凡是犯了童子命的人，一定要请专业的人士来化解，否则很容易出现其他问题。

举例来说：八字：甲子戊辰戊戌日干戊土生在妻财月，命中占妻子，虽然时辰中有“戌”，但是年柱钠音不是水或火，而是“海中金”，因此该朋友并不是童子命。

注意： 1、凡能占一个字的，属童子，最多可以有四个。

童子数目越多，级别越高，在人间越不顺。

2、命理学认为，八字里除童子星外，华盖、偏印、空亡星也是宗教星。

再举一例：己巳丁卯庚午丙戌命理显示夫妻宫相克,代表一生感情不定,易有争吵。

但不是童子命，不用担心。

不过一生要注意虎年、兔年中的正月、二月、七月、八月、易有夫妻感情问题。

六、有什么相关的化解方法吗？ 1、据传统的说法是花姐、童子需要换身才会顺利，如果不换会有大凶险。

那么什么是换身呢？就是找替身还人、通过法事道场可以化解此命。

郑博士解析：此法大体是找一个纸人当自己的替身，由道士诵经等最后烧掉替身，目的是找一个纸人去代替自己，自己就不会有祸事了，这样就算化解了。

2、根据自己的命理五行和屋宅风水，进行相应的调理，并且辅之相关的敬神之道，也能平安度过。

由于每一个人的命理八字和住宅风水都是不一样的，因此，郑博士在此就不多说了。

七、什么是投生？从天界投生到人间的人大致分两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。

这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。

另一类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。

因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。

下界时要过五道门，8座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习都不会太好，尤其是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。

这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，但一般在高三或大一容易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。

一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。

这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间，另一部分皈依佛门，以修来世，还有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。

童子一般都是上方的仙童因为犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。

但我想最好不要听算命的这样说，如果真这样的话那我们真不能结婚了，那可多悲惨，所以该怎么就怎么不要太相信这些

算命的说我有佛缘是什么意思，身上有仙缘和佛缘的人症状是什么算命是我国流传比较久的一种技术，现在不少人遇到事情的时候都会专门找人算命，这时候就会听到算命的说我有佛缘是什么意思，身上有仙缘和佛缘的人症状是什么，下面就针对大家比较关心的问题进行解答。

算命的说我有佛缘意思就是可能和佛教中的某个人从感性方面存在一定的联系，给人曾经比较熟悉的感觉，这种在佛教当中被认为是其前世或者今生，有佛缘的人通常都会受到佛祖、菩萨等一些佛教人物的保护和关照。

身上有仙缘和佛缘的人症状主要有下述几个方面：

1、一般有佛缘的人其印堂部位的头骨都是呈现为凹陷或者是凸起状态的，而且相对一般的人来说会更加的明显。

2、有佛缘的人在和重症患者交流或者是参加葬礼的时候，都会感觉身体会非常不舒服。

3、梦中梦到的场景或者是事情总是在现实当中出现，给人非常熟悉的感觉。

4、对仙家的事情非常感兴趣，会非常自愿的信佛。

关于有佛缘的意思以及相关的症状大概就有以上说的几点，不过这些做法和说法都是没有科学可根据的，大家要理性看待。

有佛缘的人，身体有什么感觉

有佛缘这词虽然很多人都经常性的听说，但实际上这一类人会有什么感觉或者是表现大部分人都是不知道的，下面就针对有佛缘的人，身体有什么感觉的相关内容进行介绍，想要了解的人可以一起来看看、对比。

有佛缘的人主要出现下述感觉：

1、一般这一类人总会有身体不好的感觉，和普通人之间还是存在不同的，会突然性的就出现身体疼痛、心慌难受、心头烦闷等情况。

2、时不时出现莫名头痛情况，有佛缘的人很多都会有这种感觉，这可能是在提示自己有一些需要改进的地方，可能是很小的事情被自己所忽视了。

3、对于一些仙家的事情非常感兴趣，可能自己之前都没有接触过，但就是从内心上非常愿意相信和接受佛教。

4、每次有大事情发生之前自己都能够有一定的预感，比如出现心慌、心情莫名烦躁等情况。

5、当和濒临死亡的人交流之时，会出现很舒服和压迫的感觉，有的在参加葬礼也会有这种感觉。

有佛缘的人大部分都会出现上述的症状和表现，如果有其中一些的表现，就表示你可能是一个有佛缘的，生活中能够得到很不错的保护。不过这些说法是没有科学根据的，大家要理性看待，不要过度迷信。

有仙缘佛缘的人都头疼，去寺庙头晕跟佛有缘

一些人相信世界上有佛祖、神仙的存在，也相信生活中有些人是与他们有缘分的人，听说有仙缘佛缘的人都头疼是真的吗？有些人去寺庙拜佛的时候，总是会头晕，是不是去寺庙头晕跟佛有缘？

一些有仙缘佛缘的人，认为自己经常出现头疼等症状，主要是佛祖、神仙给予的暗示，暗示自己在生活中某些方面没有做好，要求改正，改正之后就不会再出现头疼症状了。去寺庙头晕跟佛有缘也是一样的道理，这是佛祖给有佛缘的人一种暗示。

在无神论人的眼里，仙缘佛缘都是不存在的，属于人们虚构出来的内容。至于去寺庙出现头晕的问题，平常突然感觉到头疼，很有可能是与身体疾病有关，或是空气、环境等其他方面因素影响，并不是佛祖、神仙在显灵。

学佛、信佛的人，认为自己是一个有仙缘佛缘的人，认为自己头晕头疼是佛祖给的暗示，意味着自己接下来要改正等也可以。不信佛的人，不相信世界上有佛祖的存在，面对信佛人相信佛缘时，应该要理解、尊重，而不是非得和信佛人说明白世界上没有佛。

佛缘到了的表现，突然吃素是不是佛缘到了

有些人相信自己是有佛缘的，只是不知道佛缘什么时候来，想要了解佛缘到了的表现。一些人过去不吃素，突然该吃素了，面对这种转变，是不是就是佛缘到了的表现，突然吃素是不是佛缘到了？

佛缘到了并没有什么特殊的表现，突然吃素也不一定就是佛缘到了，可能之前吃得过于油腻，自己想要改变一些口味，然后开始吃素。吃素的理由有很多，不一定与佛缘联系在一起，但的确有些人吃素是与佛祖有关，比如她们开始信佛、学佛。

佛缘是无法到没到了解到的，但是，佛缘深厚的人，可以从三个方面了解到：他们比身边的人更加信佛，修佛时更加专注；他们更加愿意行善，认为行善是一件有意义的事情，日常广积善缘；他们更加愿意放下，遇到事情不会去钻牛角尖，而是能够放下，不会一直纠结莫须有的东西。

不用管佛缘有没有到，不用管自己的佛缘是深还是浅，只要对学佛有兴趣，日常也愿意依据佛法做事情，就可以相信自己与佛有缘。认定自己与佛有缘，又愿意去学佛，平常可以潜心修佛。

问题一：催丹香是什么意思催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。

表法：修学的人，身体健康，无病无灾。勤修布施者，智慧、福德二因具足。

语意：道家不是专指道教中的道士，一切修学业者都称道家。生丹是指修定功，修定功中还包含着戒杀、放生和吃素。庶人是指有道的善士，这些善士日常修法布施和财布施，果报来临时，将有长智、发福生财之相。不知修禅定的人出现催丹香时，是提醒我们修定功。正在修禅定的人出现催丹香，是提醒你勤修到五眼六通的境界。

问题二：上香是什么意思上香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，又有自然清静的作用，其历史由来已久。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

佛教上香含义：

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香）。

①将香点燃

②用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部

③安置胸前，香头平对菩萨圣像

④再举香齐眉，

⑤之后，放下如第三动作

⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”

插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生。”

插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。

插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”

如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。

要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。

寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。

上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

礼佛三拜方法

(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；

(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上

(三)以左掌按于蒲团之前左边

(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许

(五)以头按于两掌中间之蒲团上

(六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)

(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；

(八)......>>

问题三：什么是七十二香一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬―片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

二、详解七十二香谱

香谱图有七十二香谱、四十八香谱、二十四香谱等多种，下面是七十二香谱详解。

善良香：常常诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。

忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。

增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。

刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。

增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。

出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。

抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。

冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。

催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。

止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。

出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。

天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。

长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。

归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。

消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。

平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。

增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。

催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。

成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。

公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。

凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。

明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。

疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分

施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。

催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。

救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。

增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。

亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。

超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。

敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。

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问题四：上香烧时是4根到低下变5根是什么意思去寺院该如何上香？里边大有学问

一、上香礼佛的真实意义是什么？

寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

二、供养佛、菩萨一定要上香吗？

不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

三、上香的含义是什么？

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒定真香。

四、上香求财可以得到吗？

不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：众生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。

五、有人一定要上香怎么办？

寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。

六、上香礼佛应当许什么样的愿？

上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？

不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？

不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。

十、什么方法供养佛菩萨功德最大？

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

......>>

问题五：烧香两长一段是咋回事没有任何意义！

看香的原理就是：一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士，为了牟取信仰者的财物，刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。

所以亲，这没啥意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶，或者在上香的时候发生了什么状况，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，信仰和迷信、民俗完全是两码事。

――当然，为了满足大家的好奇心，也避免有人说俺是外行，也把香谱贴在后面，你自己可以查的，知道这就是民俗扯淡的就好了，不要当真：

问题六：我在家烧香放的时候中间高烧着烧着中间就低了，现在烧了四炉香了已然是这样，这是怎么回事，请大师指点神传二十四种香谱密示吉凶参考

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◆平安香平安香：平安无事。

表法：说明现阶段内家庭、工作、事业、社交等一切平安。

语意：世间无有人不想平安，平安的真正因是遵法、爱国、诸恶莫作，众善奉行每当家中或工作中不平安时出了平安香，即是提醒我们把现有正在做的事情作个判断，看是否符合法律、民情，或杀、盗、邪淫等。善的发扬，恶的立即改除，这就是平安香在逆境时出现的含义。顺境时出现平安香，是给我们敲个警钟，若有不遵法，不爱国可伤害别人的行为，要立即调整，依此来保持我们时时平安。

◆孝服香孝服香：七日内家中有孝服穿。

表法：孝服是提醒我们礼敬众生，或七日内家中有人穿孝服去参加祭奠之事。

语意：孝服香的含义有两层，一者是提醒我们在孝亲尊师孝众生上有漏洞，孝是恒顺之意。二者是提醒我们有亡故人。无论这个亡故人是自家或是眷属亲戚等，唯一的解决方法是大量的放生，特别中有重病号时，更显出它的重要。

◆寿增寿香：左搭右增，右搭左减。

表法：家人中有长之喜。

语意：量的维护靠慈悲不杀或放生中来成就。家庭中有重病号的，一旦有增香出现时，主要是提示我们戒杀、放生，靠医院治疗是单方面的。增香的另一个含义，是对我们正在做的善行表示肯定。

减寿香：

表法：近期内你的某些做法可短你量，得短命报。

语意：短是指能活八十岁，只六十岁就死了，提前死亡二十年。现在有些人三十岁、四十岁得癌症死亡，这些都是短现象。短的主要原因是杀生、吃肉，杀生是杀自己，杀生是杀儿女，吃肉是吃父母，吃肉是杀生的帮凶，是销脏犯，得老年病灾缠身的果报。杀生重的难过40岁大关，杀生轻的难过50岁大关，吃肉多的难过境60岁，病灾将不断出现。发现短不可怕，只要你做到八个字，“戒杀、放生、吃素、念佛”，百分之百能制止短命报。防止短命的最佳时间是从孩子做起，美国研究出，八岁的儿童血管已开始硬化，所以说要想健康，最好是终身吃素，吃肉增加营养是邪知邪见。

◆禄◆增禄香：左搭右增，右搭左减。

表法：我们的士途有进升之喜。

语意：一个人一生中常作护国、护法、护民生的利他善行，来生才能有禄位。禄香的出现是提醒我们要清政廉洁为官，或者你眼前某种造作（别人认为你窝囊，但实际上有增加禄命善因，你的晚辈将有做大官的可能。

◆减禄香：

表法：近期内，你的某些做法有损及阴德的地方，如违犯国法，违纪执法，过激执法，侵占国家财产，搜刮民脂民膏，借公报私，屈打成招，制造冤案，栽赃陷害等，做了上述的恶行，都会出现减禄。减的标志是儿不如父，孙不如儿，一代不如一代，呈高山流水状向下迭落。

语意：减禄是过去恶因的果报现前，一者官职向下降。二者说明现阶段有违法的漏洞。三者是提示我们要迅速改正错误行为，不然会有掉官的可能。怎样调整减禄呢？从爱国、遵法、爱民中忘我地工作。

◆小天真小天真：神仙临坛，急焚香火。

表法：神仙降临坛中或诸天护法神来检查工作，急焚香火是指要严格守戒，不敢有任何狂妄的行为。错误认为：神仙到来，赶快再焚一满封香，来为神仙献宝，为神仙接风等。

语意：神人司护法神之职，一者是考核你的修行，二者是提醒你不要犯戒。三者佛祖临坛是提示我们弘法，而神仙临坛是提醒我们护法，护法就是护持道场的弘法人员，不要护持不弘法的人员。四者是指你现在的生活中有妨碍道场团结的地方，要尽快改过，不然就会有麻烦。

◆大天真天真香：佛祖临坛，急焚香火。

表法：佛祖或佛的使者来检查工作，提醒人们不要懈怠修行。错误认为：佛祖来了，赶紧再焚一满封香，表示诚意。

语意：如来的真实义是诸恶莫作，众善奉行。一旦佛祖临坛......>>

问题七：敬香的香谱有吗七十二种香谱图

一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛

并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬―片真诚心”

一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不

染。

二、

善良香：常常诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。

忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。

增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。

刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。

增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。

出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。

抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。

冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。

催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。

止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。

出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。

天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。

长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。

归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。

消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。

平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。

增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。

催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。

成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。

公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。

凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。

明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。

疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分

施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。

催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。

救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。

增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。

亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。

超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。

敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。

三、如何烧香

供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香供养，所谓：‘天种种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以说明：涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。（2）烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。（3）末香：就是檀香末，是燃点檀香的引子，在印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千......>>

问题八：三炷香左边高其他一平什么意思(给关公上香)急采香火

问题九：财神香谱两边高中间低什么意思聚缘阁提示您：

平安香：平安无事。禄香：左搭右减，右搭左减。小天真：佛祖临坛，急焚香火。大天真：佛祖临坛，急焚香火。小莲花：三日之内必有人来，吉事相望。大莲花：七日之内来财喜。献瑞香：三日之内有吉祥之兆。口舌香：七日之内有凶人来争是非。寿香：左搭右增，右搭左减。长生香：三日之内有人相邀请。天地香：天地采香，急焚香火。催供香：三日之内有祖师降临，急献供上香。孝服香：七日之内主家中穿孝服。增福香：十日之内有吉祥如意。催命香：月中有命终之人，或半年内伤小口。催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。功德香：功行全备，神灵默佑。极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成。增财香：十日之内有进财之兆。贼盗香：早有土寇，晚有盗贼。疾病香：七日之内有人患疾病。恶事香：七日之内有人来撩事斗非。成林香：行功立德，自有护法，创作喜事，自有天相。消灾香：灾消难满，百福并生。

问题十：佛烧了三棵香,灭了一棵有什么说法没有任何意义！

看香的原理就是：一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士，为了牟取信仰者的财物，刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。

所以亲，这没啥意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶，或者在上香的时候发生了什么状况，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，信仰和迷信、民俗完全是两码事。