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请问关于算命的一个问题清明上河图现在在哪里5个人的小品传说中神仙居住的仙山，与蓬莱方丈并称东海三神山
瀛洲
瀛洲：传说中的东海仙山。
《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。
《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。
《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。这是以前的神话式的记载。
东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。（《初学记》）
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瀛洲，出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）
《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲所有的异物，后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。
是虚构的仙境之地。
《十洲记》中瀛洲原文：
瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。
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《十洲记》曰：瀛洲者，玉膏如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《太平御览》卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉）
《十洲记》曰：瀛州金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之床。（《太平御览》卷六百七十七·道部十九·几案）
《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数斗辄醉，令人长生。（《太平御览》卷八百四十五·饮食部三·酒下）
《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮之令人长生。（《太平御览》卷八百五·珍宝部四·玉下）
《十洲记》曰：瀛州青玉膏山，泉如酒味，名之为玉泉也。（《太平御览》卷七十·地部三十五·泉水）
《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，乃令人长生。（《艺文类聚》）
《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《初学记》）
《十洲记》曰：瀛州有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。（《艺文类聚》）
以下是一些写到“瀛洲”的唐诗、宋词，它们都与仙境联系，表达出了诗人、词人的飘渺，神话般的愿望。
《梦游天姥吟留别》李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
裂缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
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《登天坛夜见海日》李益
朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。
仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。
仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。
霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。
八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。
群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。
竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。
九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。
始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。
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《南隐游泉山诗》
名山狎招隐。俗外远相求。还如倒景望。忽似阆风游。临崖俯大壑。披雾仰飞流。岁积松方偃。年深椿欲秋。野花开石镜。云叶掩山楼。何须问方士。此处即瀛洲。
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《拟四愁诗四首》
我所思兮在瀛洲。愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。海广无舟怅劳劬。寄言飞龙天马驹。风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。何为多念心忧泄。
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《游仙诗十首》
三山罗如粟。巨壑不容刀。白龙腾子明。朱鳞运琴高。轻举观沧海。眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。琼草被神丘。
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《轻举篇》
天地能长久。神仙寿不穷。白玉东华检。方诸西岳童。俄瞻少海北。暂别扶桑东。俯观云似盖。低望月如弓。看棋城邑改。辞家墟巷空。流珠馀旧灶。种杏发新业。酒酿瀛洲玉。剑铸昆吾铜。谁能揽六博。还当访井公。
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《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》李白
东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。
池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。
垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。
春风卷入碧云去，千门万户皆春声。
是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。
仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。
始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。
新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。
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《题雍丘崔明府丹灶》李白
美人为政本忘机，服药求仙事不违。
叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。
先师有诀神将助，大圣无心火自飞。
九转但能生羽翼，双凫忽去定何依？
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《赋咏得神仙诗》
罗浮银是殿,瀛洲玉作堂。朝游云暂起,夕饵菊恒香。聊持履成燕,戏以石为羊。
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《中秋寄南海梁侍御》李群玉
海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无？
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《题马迹山》文鉴
瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。
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《津亭》胡宿
津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。
西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼。
层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。
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《早秋集贤院即事》刘禹锡
金数已三伏，火星正西流。
树含秋露晓，阁倚碧天秋。
灰琯应新律，铜壶添夜筹。
商飙从朔塞，爽气入神州。
蕙草香书殿，槐花点御沟。
山明真色见，水静浊烟收。
早岁忝华省，再来成白头。
幸依群玉府，末路尚瀛洲。
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《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》钱起
冥搜过物表，洞府次溪傍。
已入瀛洲远，谁言仙路长。
孤烟出深竹，道侣正焚香。
鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
仍同象帝庙，更上紫霞冈。
霁月悬琪树，明星映碧堂。
倾思丹灶术，愿采玉芝芳。
傥把浮丘袂，乘云别旧乡。
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《题一作送刘炼师归山》唐球
风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。
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《赠上都紫极宫刘日新先生》李中
道德吾君重，含贞本去华。
因知炼神骨，何必在烟霞。
棋散庭花落，诗成海月斜。
瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。
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《水调歌头》崔敦礼
倚棹太湖畔，踏月上垂虹。
银涛万顷无际，渺渺欲浮空。
为问瀛洲何在，我欲骑鲸归去，挥手谢尘笼。
未得世缘了，佳处且从容。
饮湖光，披晓月，抹春风。
平生豪气安用，江海兴无穷。
身在冰壶千里，独倚朱栏一啸，惊起睡中龙。
此乐岂多得，归去莫匆匆。
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《定风波》叶梦得
千步长虹跨碧流。两山浮影转螭头。付与诗人都总领。风景。更逢仙客下瀛洲。
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《梦玉人引》朱敦儒
浪萍风梗，寄人间，倦为客。梦里瀛洲，姓名误题仙籍。敛翅归来，爱小园、蜕箨篔筜碧。新种幽花，戒儿童休摘。放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。舍此萧闲，问君携杖安适。诸彦群英，诗酒皆勍敌。太平时，向花前，不醉如何休得。
袅袅凉风。吹汗漫。平岸。遥空新卷绛河收。却怪姮娥真好事。须记。探支明月作中秋。
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《蝶恋花》石耆翁
半夜六龙飞海峤。
滉漾鳌波，露出珊瑚小。
玉粉枝头春意早。
东风未绿瀛洲草。
姑射仙人真窃窕。
净练明妆，如伴商岩老。
梦入水云闲缥缈。
一楼明月千山晓。
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《念奴娇》吴儆
凉生秋早，正梧桐院落，风清月白。
帘卷香凝人笑喜，应是瀛洲仙谪。
云绕画梁，花明彩服，中有人华发。
恩袍蓝绿，高年况已逾百。
最是有子宜家，兰阶方竞，珠履延佳客。
好唤凌波来洛浦，醉促霓裳仙拍。
玉井开莲，金茎承露，莫惜金尊侧。
试占弧兆，祥光已映南极。
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临江仙（望庐山）
迢递关山身历遍，烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里，南望插天浮。
瀑布香炉齐五老，层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜，我与谪仙俦。
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古瀛洲，地处海峡西岸宁德市境内，南离福建省会福州市100多公里，北距国家重点风景区太姥山100多公里。神洲第一溪霍童溪穿越全境，上游有我国目前唯一的鸳鸯猕猴自然保护区，下游是世界天然良港三都澳。她不仅以其美丽的山光水色引人注目，更以特殊的地理位置，奇特的民居建筑，古朴的民风民俗和历史上曾经繁华而积淀的传统文化以及至今依然笼罩着神秘的色彩而令人流连忘返。
古瀛洲景区面积100多平方公里,主要旅游线路为：游明清古村落和瀛洲击水；登石笋凌霄；攀将军顶观云海看日落日出；去渔溪圣井石头城领略峡谷风情；到青蛤湖沼泽地寻幽探险四大部分。山上层峦耸翠，气势磅礴险要；水上一路潆洄，两岸奇峰、怪石、异洞、叠瀑、深潭、古树，观赏春花秋叶，品味独木冲浪和急流闯滩；九曲三十六濑惊而不险的独特韵味，山、水、人溶为一体。群猴出没、鸟唤丛林、船暄古岸、黛色凝葱，正是生态旅游的好去处，大自然的恩赐+老祖宗的遗产+惊险刺激的游乐，令人惊叹！
山入瀛洲方显峻，水出洪口己尽奇，古朴而美丽构成古瀛洲的绝妙景色，使其风姿卓绝，无与伦比。
瀛洲击水景区位于支提山下霍童溪畔的洪口乡莒洲村，莒洲历史称古瀛洲。
古瀛洲历史悠久、民风古朴，建筑奇特，村舍顺溪依山峭壁而建，远眺似鱼鳞千叠，楼台倒影，水上一村、水下一寨美丽如画。这儿村民还有一手绝活——独木冲浪，他们个个手持竹篙立于独木（单根毛竹）之上，顺流而下绕礁劈浪甚是壮观。
由古瀛洲顺流而下至霍童镇，沿溪20公里，舟过九曲三十濑，冲激流过险滩，惊而不险，险而不危构成独特的漂流风格。
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本岛风光旖旎，宋时，文天祥题崇明为“海上瀛洲”；明时，朱元璋称崇明为“东海瀛洲”。早在元代，岛上就有东州八景和西州六景。明、清时，又有瀛洲八景之胜。解放后，随着社会主义建设事业的发展，崇明风景更为秀丽。
本县虽有千余年历史，但岛身涨坍无常，沧桑变迁，宋元间崇祠广宇、古墓名阡，俯仰之间沦为烟波。现存寿安寺、金鳌山、学宫、唐公墓等古迹，均为明万历以后所建
清明上河图》，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，现存北京故宫博物院。
张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。这幅画高25厘米半，长525厘米。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。
北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。
汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。
张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。
北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。
千古绝唱《清明上河图》
坐落在市府广场东南隅的辽宁省博物馆，将于11月中旬隆重开馆。届时，曾在沈阳“生活”了6年的国宝《清明上河图》，将回沈“省亲”。《清明上河图》问世近900年以来，经历了大起大落的颠沛流离，给后人留下了许多扑朔迷离的谜团。9月13日，记者探询了《清明上河图》的身世，以及鲜为人知的经历———
千古绝唱《清明上河图》
《清明上河图》作者张择端，北宋画家，字正道，东武（今山东诸城）人。他早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。北宋徽宗时期，张择端供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后来“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”
《清明上河图》曾为北宋宣和内府所收藏，为绢本、淡设色，高24.8厘米，长528.7厘米，原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，它继承发展了久已失传的中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，以精致的工笔，记录了北宋末叶、徽宗时期，首都汴京（今开封）清明时节郊区、汴河两岸的自然风光，城内建筑和民生的繁华景象。
据齐藤谦《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》共有各色人物1643人、动物208头（只），比《三国演义》的1191人、《红楼梦》的975人、《水浒传》的787人，都要多得多，堪称价值连城的国宝。颠沛流离《清明上河图》
《清明上河图》流传后世后，以独具的艺术价值及史料价值，受到后人的关注。清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪，在逊位之后的11年中，受到“清室优待条件”庇护，仍在北京紫禁城里称孤道寡，并且监守自盗，乘机大肆窃取宫中珍藏多年的稀世文物，为数之多，竟有千余件之巨。借口赏赐盗国宝
溥仪12岁时，在张勋策动下，重登太和殿宝座，但没多久便再度逊位，处于“小朝廷”风雨飘摇之中。此刻，溥仪着手下一步打算：留学国外。
他们留学国外的第一步是筹备经费。于是，他便把宫廷内最值钱的字画和古籍运出宫外，存在天津英租界的房子里。运出的字画、古籍皆为出类拔萃的珍品，大约有1000多件手卷字画，200多种挂轴、册页，200种左右的宋板书。其中，便有宋代张择端的《清明上河图》。
尽管有“清室优待条件”作后盾，但溥仪还是不敢公然盗窃宫中宝物。他便以赏赐弟弟为名，行盗窃文物之实。1922年前后，北京局势动荡，他的父亲便在天津英租界十三号路，代溥仪买了一所楼房。从1922年起，他们就秘密地把宫内收藏的古版书籍、历朝名人字画等文物，以赏赐为名，分批盗运出宫。
溥仪正式“赏赐”弟弟们，从1922年、所谓“宣统十四年七月十三日”开始。溥仪利用两名弟弟每天上午“进宫”陪同溥仪读书的机会，将珍贵文物包裹在包袱里，由他的弟弟们每天下学时运出紫禁城。从开始“赏赐”起的两个多月中，有时是逐日“赏赐”，如1922年8月14日至26日，没有一天间断过。这些宫中文物积累到七八十口大木箱后，便运到天津英租界的楼房里存放。携带国宝投他国
直到1924年11月5日，当时的北京卫戍总司令鹿钟麟、警察总监张璧，率领20名短枪手突然闯进紫禁城，撵走了溥仪，拆散了“小朝廷”，溥仪窃取宫中所有文物的计划因此中断。
1924年11月5日，溥仪回到父亲的“醇亲王府”；11月29日，溥仪逃往日本兵营，要求“避难”，公然搬到日本公使馆居住，在日本军国主义卵翼下恢复“小朝廷”。1925年2月23日，在日本警察护卫下，溥仪潜逃到天津，在日本租界地张彪私宅“张园”中安顿下来。可是，当时的经济来源远远满足不了他那浩繁的开支，于是，他便打起了变卖宫中国宝的主意。国宝流落伪皇宫
通过日本特务土肥原贤二的阴谋策划、天津日军的密切配合，将溥仪乔装成日本军人，于1931年农历十月初一，乘小汽船偷渡白河，经大沽口，登上日本商船“淡路丸”，潜到营口，至鞍山汤岗子小住，然后前往旅顺口，进入日本殖民地。1932年4月，溥仪进入长春伪皇宫，登上了伪满洲国皇帝宝座。
溥仪从天津出逃，必须经过国民军的驻扎地区，所以他只能轻装简从，大批的宫中国宝，仍然存放在天津。
1932年至1934年间，由日本关东军司令部中将参谋吉冈安直，将存放于天津静园的法书名画、宋元善本、珠宝玉翠等约70箱，运到长春伪皇宫内，将装有书画的木箱，存放在伪皇宫东院图书楼楼下东间，即“小白楼”；将装有古玩珠宝的金库，存放于“内廷”缉熙楼客厅。携逃国宝被俘获
1945年，抗日战争胜利前夕，伪满洲国汉奸们闻风丧胆，各奔生路。当时，一直由日本关东军担任警卫的长春伪皇宫，改换成伪满军队警卫。傀儡皇帝溥仪见大势已去，惶惶不可终日。他最为忧虑的，是不可能将存放在伪皇宫的所有国宝统统带走，而只能有选择地将晋、唐、宋、元的法书名画大批携逃。为了能够多带国宝，他把保护法书名画的楠木盒、花绫包袱皮等统统扔掉，将这些国宝硬塞进大木箱里。
1945年8月10日，日本关东军司令小田乙三宣布：伪满国都由长春迁到通化。同年8月13日，溥仪从长春逃到通化大栗子沟；8月17日，溥仪乘坐一架小型军用飞机企图逃往日本。当飞机经过沈阳时，溥仪被中国人民解放军和苏联红军俘获。溥仪随身携逃的法书名画和一批珠宝玉翠，被中国人民解放军缴获后，上缴东北人民银行代为保存。专家揭秘《清明上河图》
1949年7月7日，东北博物馆（现辽宁省博物馆）在沈阳成立并开馆，成为新中国第一个开放的博物馆。东北博物馆的大部分展品，为东北人民银行拨交、中国人民解放军从溥仪处缴获的名贵书画、珠宝翠玉饰品。独具慧眼鉴瑰宝
人民鉴赏家杨仁恺先生，是在溥仪携逃的众多法书名画中，独具慧眼发现了《清明上河图》。
历来，以张择端之名流传的《清明上河图》繁多，杨仁恺先生过目的就有10余件之多。1950年秋，从东北人民银行拨交来的一批《佚目》书画尚未整理，良莠杂存、玉石不分。当时，杨仁恺先生在东北博物馆临时库房里整理书画作品时发现，其中有3件同名为《清明上河图》的作品。杨仁恺先生当时以为，这些都是过去常见的“苏州画片”一类的东西，根本没想到会在此中出现奇迹。
然而，使杨仁恺先生大为出乎意料的是，数百年来始终埋没在传闻中的宋代张择端《清明上河图》真迹，会在这个偶然的时间、偶然的地点被意外发现！杨仁恺先生顿时“目之为明，惊喜若狂，得见庐山真面目，此种心情之激动，不可言状。”真本解开百年谜
杨仁恺先生当时的激动心情是有根据的：因为在此之前，专家学者们对张择端的《清明上河图》究竟是个什么面貌，一无所知。他们只能从经常接触到的许多苏州画片上，推断《清明上河图》与其大同小异，以为《清明上河图》原作大体是苏州画片的原始所本。《清明上河图》的本来面目，数百年来一直是个不解之谜。难怪杨仁恺先生看到宋代张择端《清明上河图》真本后，“目之为明、惊喜若狂”。
至此，杨仁恺先生才真正了解到，苏州画片的作者根本没有见到《清明上河图》原作，只是参照历来文字记载构图铺陈而成的。比如，《清明上河图》东水门前的虹桥为木结构，而苏州画片则为石头建筑；人物衣着、民房、铺面的形制等，也都与苏州画片大相径庭，尤其是船只写实描绘技巧生动自然，已达到出神入化境地。张择端能将北宋京城开封的复杂纷繁景象绘入画图，要比孟元老的《东京梦华录》叙述得更为概括、更为形象，难怪《清明上河图》历代以来一直脍炙人口、经久不衰。仇英临本辨真伪
3件《清明上河图》中既然已经发现了真迹，其余两件自然便是赝品。然而，另外一个奇迹又在杨仁恺先生面前出现了：两件中的一件作品，竟然是仇英的重彩工笔《清明上河图》，并具名款。该作品参照了张择端《清明上河图》的构图形式，但描绘的是苏州社会生活现实内容。从此，揭开了“苏州画片”的奥秘：明代苏州坊间所绘制的《清明上河图》，原来都出自仇英此图。由于历来的《清明上河图》赝品，均以仇英《清明上河图》临本为背景，于是，仇英临本也就成为衡量《清明上河图》真伪的一个条件。
1949年7月7日，东北博物馆（即现今的辽宁省博物馆）开馆后，张择端《清明上河图》便始终珍藏在沈阳；1955年，被国家有关部门拨交到北京故宫博物院收藏。弹指49年过去，《清明上河图》来沈“省亲”，实在令人激动不已。我们期待着《清明上河图》早日回“家”看看
《算命先生》角色：王八（算命先生）
乌龟（风水先生）
狗旦（王八徒弟）
低能（被骗者）
工人（低能的哥）
台上的正中央放着一张桌子，桌子两边有两根竹竿撑着一个牌匾（大字）“算死草”（小字）“茅山正宗”。
王八趴在桌子上睡觉，发出咕噜声！
狗旦在一旁擦着桌子（歌曲）：我怕你，怕死你，就像老鼠怕猫咪，哪天只要你死去，我才扬眉和吐气……（《老鼠爱大米》改编）
（王八醒来，站在旁边）
狗旦（发现）：我爱你，爱着你，不管以后到那里，只要跟随着你，就不会饿肚皮，我好爱你……
狗旦：师傅！呵……
王八：呵……
狗旦：呵……
王八：笑？笑什么笑？五音不全，学人家唱歌？还不干活？（狗旦继续忙活，王八拿起一张报纸，坐下，看了起来）
王八：看看有什么新闻没有，嘿……啊？什么？
狗旦：师傅，怎么了？是不是有哪个富婆征婚？
王八：富婆就没有，老头就有几个，要不要？
狗旦：这，不……
王八：啊？不会吧？
狗旦：又怎么了？
王八：新闻头条“江湖骗子横尸街头”（狗旦双脚发软，跪在地上）
狗旦：师傅，我们还是尽快收山吧！
王八：这个想法不错哦！
狗旦：是吗？那快收拾东西吧！
王八：混帐！亏你想得出，我们是茅山正宗嘛，看到没有？四个字，行书？学过书法没有？怕什么？站起来！
狗旦：师傅，你不怕吗？
王八：怕什么，正宗！
狗旦：那你的脚怎么颤抖得那么厉害？
王八：哦，局部中风！
（乌龟出场）
乌龟扛着写着“点子王”的竖扁，弯着腰，划着手，走来。刚好碰到狗旦，乌龟吓了一跳。
狗旦：这位老先生，您这是？
乌龟（反应过来）：哦，年轻人，不必害怕，我在耍太极！（耍着武功）
狗旦：耍太极？师傅！师傅！
王八：啥事啊？
狗旦：太极！
王八：什么？何方神圣？敢在关公面前耍大刀？
乌龟：这位道兄，请让开，我怕我的掌风会震伤你！
王八：哼！口出狂言！（与之对峙着，走了一圈，突然跳起了交际舞）
王八：兄台的舞步还真不错！
乌龟：过奖！过奖！你的也不错啊！
王八：那是肯定，刚才世界舞王迈克尔，杰克逊还打电话向我请教问题呢！
乌龟：是吗？刚才跟刘翔比赛110米跨栏！有点累了，不然可以跟你跳完的！
王八：哦！看你的招牌，莫非你就是江湖人称点石成金的点子王？
乌龟：正是在下！
王八：未请教？
乌龟：在下乌龟，字，卧虎，号，庐山卧虎！家住庐山的对面，家中有屋又有田，算死草？莫非兄台就是名震江湖的扭计师爷算死草？
王八：不敢当！
乌龟：教上教？
王八：在下王八是也，字藏龙，号茅山藏龙，家在茅山的旁边，家中有哥也有姐！
乌龟：幸会！幸会！（两人握手，在比手力）
王八：看你唇白脸青的，认输吧？
乌龟：你看你脑涨冒汗，不如你认输吧？
王八：开玩笑！我的铁沙掌绝非浪得虚名！
乌龟：哼！我的如来神掌更是举世无双！
王八：你不要逼我？
乌龟：逼你又怎样？
王八：我出绝招了啊？
乌龟：绝招？我也有！
王八：好，那我就让你见识我的独门绝学！（往后一跳）
乌龟：必杀技！（也往后一跳）
（两人绕着彼此，走着）
王八：狗旦！你快躲起来，师傅要出绝招了！
乌龟：是啊，小兄弟，我也不想伤及无辜！
狗旦：是！（钻进桌子底下）
王八：来啊，出招啊？
乌龟：来就来，谁怕谁啊？来啊！
王八：来了啊？
乌龟：来！
两人：哥俩好啊，六六六啊，八匹马呀……（在猜拳）
王八：你输了，快离开这里吧？
乌龟：我刚刚来，怎么又要我走了呢？
王八：这位道兄正所谓一山不能容二猫，你在此莫非是想跟我抢饭碗？
乌龟：兄台此话差矣，所谓弱肉强食。如果你有实力的，你又怎么会怕我呢？
王八：开玩笑？王某出来行走江湖多年，什么腥风血雨不曾见过。我是见你乳嗅未干，怕伤你的自尊！
乌龟：我告诉你，我只想混口饭吃，你不要这么绝！（很凶）求求你给个机会吧？（跪下抱着王八的腿）
王八吓了一跳：走开！（哄其走）
乌龟：好！既然你不给我面子，那我想我也不应该给你这个包子！（拿出个小包子，一口吃了下去）
王八：龟哥！
乌龟：哼？龟哥，龟哥，没一点诚意！
王八：龟公！
乌龟：啊！竟敢拉关系？（拉出一把大刀）
王八：有话好好说，大家都是读书人！
乌龟：既然如此，好！拿钱来？
王八：多少？
乌龟：两毛！
王八：两毛？这么多，你何不去抢？
乌龟将刀指向王八：不错！现在就是抢！拿来？
王八：哼！蟒蛇不发威，以为我是蚯蚓！呀哈！（“发功”将一边的桌子“吸”了起来，狗旦在下面撑）
乌龟（惊讶，放下刀）：高人！
王八（收功）：这是早已失传的吸人神功，你不懂！
乌龟：吸人神功？不是桌子吗？
王八：出来！（狗旦出来）这不就是吸人神功了？（狗旦坐在一边看报纸）
乌龟：王兄，请看？（金鸡独立状）
王八过去喝茶，乌龟过去：干嘛不问我刚才那是什么招？
王八：刚才那是什么招？
乌龟：超人奥特曼！
王八（吐出茶水）：看来龟兄对武学的研究已经达到了炉火纯青的地步了！
乌龟：彼此！彼此！
王八：只可惜我们道不同不相为盟啊！（两人并排走向观众）
乌龟（打开小扇子）：何解？
王八（打开大扇子）：你学天文地理，用以风水看相。我学茅山道术，用以驱魔收鬼！
乌龟（戴上幅墨镜）：何以见得？
王八（拿过他的墨镜戴上，看了看乌龟的肩膀）：看你印堂发黑……
乌龟：这是肩膀！（拿回墨镜，收起）
王八：哦！够结实！可你……（看乌龟的额头）
乌龟：少来这招，哦，对了你什么茅厕道术……
王八：对不起，是茅山！你可以侮辱我，但绝对不可以侮辱茅山这两个字！
乌龟：唉！少来啦！大家都是出来混饭吃的，干嘛这么认真呢？
王八：真是生我者父母，知我者乌龟啊！狗旦！你又偷看我的《金瓶梅》了是不是？快过来见过师叔！
狗旦（过来）：师叔！
乌龟：不敢当！乖，师叔给你一毛钱买糖果！
狗旦：还是师叔好！
乌龟：记得要还的哦？
王八：唉！我俩总算是英雄暮年！
乌龟：相识恨晚啊！
狗旦：师父，师叔，不如你们两个合作，定能闯出一番土地！
王八从身后拿出一个“铁锤”往狗旦头上敲了下去：是天地啊！土地，土地！
狗旦将双手挡在头上：我挡！
乌龟从身后拿出一个通厕的捅向狗旦的嘴巴：想躲？（放下）其实你说的还是有道理，只是如今这社会，难啊！
狗旦：加上我！
王八：以你的IQ行吗？（狗旦没趣地走开）
（低能出场）
低能一边走来，一边无精打采地：花花……（一直念着）
狗旦：师父，师叔！他怎么了？老叫着花花，是不是他的女朋友？
王八：干你的活去！师弟你认为是怎么回事呢？
乌龟：我看是他家的风水不好，克死了他的女朋友！师兄认为呢？
王八：我看是有哪只鬼想去投胎，拿他的女朋友去做替死鬼了！
狗旦：到底是怎么回事呢？
乌龟，王八：那就要我们去考究，考究了！（两人走回自己的“地盘”一本正经）
王八：算命了啊……（喊着）
乌龟：看相了……（喊着）
王八：嘿！小伙子！看你哭丧着脸，一定是出了什么事了吧？
低能：花花……
乌龟：小兄弟！来我帮你看看手相？
低能：恩！（伸出手）
乌龟：啊！小兄弟，你大祸临头了啊？你看？段纹相，中年丧妻啊！
低能：恩！它也算是我的妻子了！
王八过来：我看不尽然！看小兄弟的印堂发黑，我看是家里一定有什么古怪了！
乌龟：我认为是他家的风水不好！
王八：我认为是有古怪！
低能：到底是风水不好，还是有古怪啊？
王八拉着乌龟到一边：我们现在是师兄弟嘛！应该合作嘛！
乌龟：有道理！不但风水有问题……
王八：而且还有古怪！
低能：啊？那怎么办？
王八：唉！（低能递过钱，王八抢过）什么？拿钱来收买我？
乌龟：是收买我们！你当我们是什么人？
王八：像我们这样行侠仗义……
乌龟：知书达理！
王八：品学优良！
乌龟：文质彬彬！
王八：英俊潇洒！
乌龟：风流倜傥！
两人：无以伦比的国家栋梁！
低能：怎么了？
两人：已经绝种！
王八：来一人一半！（与乌龟分钱）
低能：现在怎么办？
王八：姓名？
低能：梅友明！
乌龟：性别！
低能：不知道？
乌龟：不知道？那是站着拉尿的，还是蹲着的？
低能：睡觉的时候在床上尿，不过平时都是站着的！
王八：哪里人？
低能：我不会表达！
王八：那随便你怎么表达吧！
低能：那我唱歌吧？（歌曲）：我们都有一个家，名字叫中国！
王八：中国人？不说我还以为你是菲律宾的呢？
乌龟：在哪里做事？
低能：精神病医院？
乌龟：还是精神科医生啊？什么工作？
低能：经常有穿白衣服的人给我做临床实验！
乌龟：你有精神分裂证？
王八：看来是花花的死，对你的刺激很大了？
低能（哭）：花花……
乌龟：你又提起他的伤心事了！
王八：小兄弟，不要难过。你告诉我们花花是怎么死的，我帮你超度她，你就不用活在她的阴影下了！
低能：花花就是我前天在市场那里花了十块钱卖回来的小母猪，昨晚冻死了！（哭）
两人惊讶：啊！小母猪？
低能：我和它青梅竹马，两小无猜！想不到它就这样离我而去！
王八：唉！谁叫你不给它盖被子呢？算了，正所谓猪死不能复生！小兄弟你就别再伤心了！
低能：本来想它长大了，生他妈的几十胎，拿到市场上去卖，谁知......唉！
乌龟：天无绝无人之路！小兄弟，快付钱，走人吧？
低能：我不是付过钱了吗？
王八：我以为花花是你的女朋友嘛，我们讲点人道主义。所以就收点意思，意思就可以了！但想不到你说的花花竟然是一头小母猪？唉！
低能：但它确实是我女朋友啊？
王八：猪是不存在人道主义的！快点给钱吧？
（工人出场）
工人气冲冲地走过来：什么？你这个畜生，他是低能的你也收他的钱？你还有没有良心啊！
乌龟：不是我？是他？师兄，等一下别说认识我啊？
王八：呵！这位大哥，长得真是英俊挺拔啊，气宇不凡。真可谓大福大贵之人，如果有朝一日被你抓住商机，那还不飞黄腾达？
我这里有一本失传了的发财秘芨，见与你有缘分，就两块钱卖给你吧？（拿出一本书）
工人（接过）：《酒店管理一点通》？这种书新华书店大把！
王八：听你的口音，好象是潮洲人？那一定是湖南的？难道是四川？你不要告诉我是广西的啊？
工人：我系广东本地人！（白话）
王八：哦！怪不得你说的普通话，这么“包”准！嘿，他就是广东人啊？
工人：老乡？
乌龟（歌曲）：老乡见老乡，眼泪流汪汪……
工人：既然是老乡，那你们给我弟弟看看还有没有得救吧！拜托了？
乌龟：不瞒老乡说，令弟已经没有得救了！
工人：为啥？
乌龟：这么深奥的问题，由我师兄告诉你吧？
王八：他现在已经神志不清了，连他自己在做什么都不知道。
低能（递过一颗糖）：要不要糖？（几人不理）
狗旦过来：我要！（狗旦与低能到一边坐下）
工人：我就是没什么钱，去不了医院给他治疗。我知道两位道长一定有办法的，我这里有些钱……
王八将钱拿过：我本来想不收你的钱的，但见你这么有诚意一定要给我，那我也只好收下了！
工人：拜托了！
王八：我们尽力而为吧？狗旦！
狗旦：师父，啥事啊？
王八：过来！
狗旦（自言）：嘿嘿！关键时刻我还是取到了至关重要的作用！师父，是不是要我帮忙？
王八：把这位大哥的弟弟带过来！
狗旦：为什么要我去？
王八：你跟他有一腿嘛！
狗旦（过去）：我们跟他是清白的！
王八：师弟，我们开始吧？
乌龟：终于到我上了？（拿起之前扔在地上的那把刀）
王八：师弟，你干嘛？不要乱来啊？
乌龟：哦，师兄您误会了，我这要把它放好，以免伤到年轻小孩！
狗旦将低能领过来，低能：花花！
狗旦：我不是花花？
低能：你长得像花花！
狗旦：这位大哥，我们要给他发功了，麻烦你走远一点！
工人：哦！
王八：没大没小？你走远一点啊？碍手碍脚的？
狗旦走到一边看着，乌龟对着低能胡弄一翻，推给王八。王八接过将低能“痛揍”一顿！
工人：怎么？
乌龟解释：大哥放心，我师兄正在用他的独门绝学，乾坤大挪移驱除你弟弟身子的鬼怪呢！
工人：哦！原来如此，那用力，好，狠一点，加油……
乌龟拿个小铁锤过去：师兄让我来？
王八：你想要人命啊？要拿也要这个嘛？（拿出个人头搬大小的空气锤）
工人：怎样了？
王八：唉！万万没想到啊！
工人：怎么了？
王八：他身上的鬼虽然已经被驱走，但他体内的邪气已经进入无脏六俯。不及时救治的话，恐怕大罗神仙也无回天之术啊！
工人：那快啊？
王八：是！只是……
工人：只是什么？
王八：这个……（要钱的手势）
乌龟：哦！我师兄的意思是说，要为令弟发功，必定大伤元气。可能会精尽人亡啊！
工人：那怎么办？
乌龟：除非要买一些补品什么的来，补补身子才行。
工人：那要多少钱？
乌龟：起码也要一两百块吧！我会想办法的！
工人：我家里还有些钱，我这就回去拿。只是道长是否有把握？
王八：嘿！师弟，前两年你是怎么将一个天生白痴治好的？
乌龟：好汉不提当年勇，但在这个时候我想我也不应该再隐瞒了。当年我将那个天生白痴，用我的无形定身术将他放在珠穆琅玛峰。足足
熬了七七四十九天零八个小时七分六十五秒！然后再使出我本门绝学，脱胎换骨掌，吃一颗由鸡屁股，野草根，黄泥，发霉辣椒粉练制而
成的洗脑还神丹。后来听说他考上了医科大学，现在好象在什么不正常人类研究中心上班。哦，我听说师兄什么时候还将一个死的救活了？
王八：唉！那都是几年前的事了。当年我使出了天庭回天术，第九层超级无敌死而复生还原掌。然后给他配制了用天山雪莲，过期面粉，
天然腐烂苹果经过九九八十一道程序练制而成的回生还魂丹。才救活了那可怜冲啊！
工人：想不到两位大师有如此高的造诣，看来我弟弟是有救了！我这就回去拿钱！（走）
王八：MUSIC（音乐）
两人因为兴奋跳起了“乱舞”，不一会儿工人过来，王八，乌龟，狗旦三人一本正经。工人走到一边（偷听）
乌龟：师父，师叔。你们一直以来都以行侠仗义，助人为乐，惩恶除奸，劫富济贫为己任而立足于江湖上！他们这么困难，为什么还要收
他们的钱呢？
乌龟：是啊？为什么呢？
王八：我们不收他的钱，行是行。但是我们是茅山正宗嘛，我是怕他们没有一点香火钱奉上还折寿啊！
狗旦：为什么？
王八：为什么？为什么？哪来那么多为什么！况且以你的智慧，我怎么向你解释得明白呢？
工人（感动地出来）：道长……（过来）你们真是好人，这些钱？
王八（抢过钱）：我一向视钱财如粪土，但我实在不想辜负你的一番好意，为了不让你失望。我还是决定收了吧！
工人（深情说话）：现在我就只有我弟弟一个亲人，从我懂事以来就没有见过父亲，后来才知道父亲在一场车祸中离开了我们。母亲好不
容易把我们拉扯大，但因为常年累月的艰苦，五年前无情的病魔带走了母亲。留下我们兄弟两人在这陌生的人世间！母亲去世后不久，
我弟弟发高烧，但因为没有钱去看医生。结果烧坏了脑子，就一直是现在这个样子了。我初中没毕业，没什么文化。只能在码头做苦力活，
有时候我甚至三天吃不上一顿饭，我也要给弟弟吃好的，穿暖的。因为我就这么一个弟弟，没有他，我什么也没有了！（哭）
王八（歌曲）：爱你，恨你，问君知否，似大江一发不收，转千弯，转千滩，亦未平复，始终争斗，又有喜……
狗旦拿出收音机，关了！
王八（拿出钱）：拿吧！
工人：怎么了？
王八：不是你的故事，我不知道人间的真情。我不但在骗别人，我是在骗了自己！如果你不把钱收回去，我一生都会内疚！师弟啊，
把你的钱拿出来！
乌龟：把狗旦，把我刚才给你的那一毛钱，拿过来！
狗旦：我要买糖果的！
乌龟：还买糖果？
王八接过钱：把你身上的钱拿出来？
乌龟：我要给儿子买奶粉的？
王八：我的钱要用来买内裤的，我都豁出去了。助人为乐嘛！（乌龟拿出钱）拿这吧，我们身上的钱都给您了，带弟弟回去看医生吧？
工人：我不要你们的钱，你们是不是不想救我弟弟啊？
王八：我们是骗人的，谢谢你让我们良心发现。我们决定洗手不干了，带他去看医生吧，这些钱够的了？
工人：虽然说你们是骗人的，但你们是好人啊！谢谢了？
王八：那我们走了？走吧！师弟！狗旦！（收拾东西）
乌龟：去哪？
王八：找分工作，好好做人！
乌龟：去哪里？
狗旦：嘿，听说（？？？）有很大的发展空间！
王八：自从收你做徒弟以来，就刚才那句话最有说服力！走！（几人拿着东西走了）
低能：大哥！他们走了？我们骗了多少钱？
工人：今天收获不错！来，一人一半！
低能：大哥，您真行。这些狡猾的江湖骗子都给您骗到了！
工人：哈哈！他们哪知道，姜还是老的辣呀！
三人出来：啊！你们两个骗子！（五人鞠躬）
——完——
OK，关于景德镇算命民间高人和请问关于算命的一个问题的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。