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水字一共多少笔画,画竖线算命(水字一共多少笔画,画竖线算命怎么写)

是的口水了共多少笔画

本文目录

八字算命解惑画竖线算命算命是否可信

出生农历:庚申年五月廿七日午时。

印比日元官

书法静心 楷书的基本笔画及运用 回宫格习字法

坤造庚癸癸戊(日空申、酉)

申未未午

藏干戊庚壬乙己丁乙己丁己丁

官印劫食杀才食杀才杀才

地势死墓墓绝

纳音石榴木杨柳木杨柳木天上火

节气:小暑:1980年7月7日7时24分,立秋:1980年8月7日17时9分。

起大运周岁:0岁 8个月 20天,每一交大运年 3月 29日起运(公历)。

排大运:

劫枭印杀官才财食

大运壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥

绝胎养长生沐浴冠带临官帝旺

岁数 2 12 22 32 42 52 62 72

年份 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051

排流年:

始于辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未

1壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申

2癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉

3甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌

4乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥

5丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子

6丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑

7戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

8己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

9庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

止于 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060

胎元:甲戌(山头火)命宫:庚辰(白蜡金)

终身卦:(用年干起)

干支:庚申年癸未月癸未日戊午时

主变卦山水蒙(离宫)之火水未济(离宫) [空亡:申、酉]

白虎━━━父母寅木━━━兄弟巳火应

腾蛇━━官鬼子水━━子孙未土

勾陈妻财酉金━━×子孙戌土世━━━妻财酉金

朱雀━━兄弟午火━━兄弟午火世

青龙━━━子孙辰土━━━子孙辰土

玄武━━父母寅木应━━父母寅木

吉神凶煞:

年柱太极国印劫煞空亡

月柱华盖寡宿

日柱童子寡宿

时柱灾煞童子天医孤鸾

星座:巨蟹座。生肖:猴。二十八宿:壁。

命主福元:巽宫,属东四命。

提示:神煞是八字预中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。

命局生克制化:

五行个数(计入藏干): 3死水 2囚木 3休火 5旺土 2相金

五行个数(不计藏干): 2死水 0囚木 1休火 3旺土 2相金

五行力量:水37(11.0%)木4(1.2%)火42(12.5%)土170(50.7%)金82(24.5%)

己生助力量:119(35.5%)克泄耗力量:216(64.5%)。阴气:172(51.3%)阳气:163(48.7%)。

日主综合得分:-115。日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。

癸水生于未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。生于炎热夏季,八字可适当借水调候。

调候用神:庚、辛、癸,不可见强力之丁。

此命局未入正格。

比肩 2位死(036,10.7%),劫财 1位死(001,0.3%),合计力量(037,11.0%)

食神 2位囚(004,1.2%),伤官 0位囚(000,0.0%),合计力量(004,1.2%)

偏财 3位休(042,12.5%),正财 0位休(000,0.0%),合计力量(042,12.5%)

七杀 3位旺(090,26.9%),正官 2位旺(080,23.9%),合计力量(170,50.7%)

偏印 0位相(000,0.0%),正印 2位相(082,24.5%),合计力量(082,24.5%)

天干有癸戊月时无情之合,癸戊日时无情之合。地支有未午月时六合,未午日时六合。

提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!

三命通会论断:

癸日戊午时生,癸戊合成火局,癸在午为帝旺,能合火局而贵显。自身健旺,癸水不化,而地方之气引自南方,癸水已变得气息微弱,此命即使贵显也不会长寿。如果行东方运,以吉命论。

癸未日戊午时生,地支有寅午戌,化合火局,命主显贵。

提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。

穷通宝鉴-调侯用神参考:

癸日未月生(庚、辛、壬、癸)

(1)癸日未月生的人,可分为上半月与下半月来看。上半月时,庚辛逢休囚,火气炎热,金神衰弱,应专用庚辛,若得壬癸之比肩、劫财来扶助我身时,称“艳花吐秀”,为富裕之命。

(2)下半月生者,庚辛有其气势,故不需壬癸之生比。忌有伤金之丁火显现,逢丁则称“鼠食充饥”,为贫贱之命。鼠食即草木之根之命,下半月生者,庚辛为进气,生时上有庚、申坐建禄,庚金得地,癸水通源,可转弱为强。未中有财杀时、为富贵之命。

提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。

十神定位论断:

年干和年支都是正印,生于富贵家,读书学业佳。

月干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。月支为七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。

日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和,有制可解。

时干为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。时支为偏财,若财星无破,晚年发达。

正印坐正印,不吉,过分厂目信,反遭失败,职业不定,劳苦不绝,与子缘薄,女命尤甚。

比肩坐偏官,大凶,一生劳碌,兄弟朋友多烦扰,更有盗诈病灾。

正官坐偏财,大吉兆。信用卓著,得长辈扶持,信誉佳,在社会上得到荣位,经营商业必昌隆发达,物质享受丰裕。

提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。

八字重量:

【3两0钱】年0.8两、月0.5两、日0.7两、时1.0两。

袁天罡断:命卦为人性燥,心直口快,有财知,博学渊涯,善不欺,恶不怕,做事有始终,但财运不佳,姐妹六亲少力,自作主张,出外有贵人,初限二十五六起有四五年不顺。三十一二有好运交,如铁树开花,中限五八之年有一险,四十外来古镜重现,明月重圆,五十四五岁,末限明月又被乌云遮盖,七十岁运有好转,福禄如同放光,夫君大配方可,寿元八十二岁,卒于风光之中。

命宫寓意:

辰宫,天如星,事多反复,机谋多能。辰宫之人,性格温和,仪表雅致,行止彬彬有礼,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意。遇有需求,则挺身出助,往往热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后若蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似随和,缺乏决断,其实天性使然。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响肾部,水火不济,脊背软弱,及患脾肾两亏等症。

辰酉宫,金星之垣也。生于此垣,以金为主。其为人也,多才多艺,宜于攻习文艺,书画,音乐,喜剧,雕刻,金石,装饰及有关美术之学艺。

《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。

性格特征:(个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

癸水日主,其个性是逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。

偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴。

日干坐月支,墓:热情大方,执着追求,生性顽固,交往嫌杂,心胸狭窄,猜疑性大。但是婚后易生口角。

阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。

比肩为喜用,外表平凡却外虚内实,用心努力之人,善比较选择,改良创办,意志坚定不易改变立场,与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定,自尊心强,分别是非,择善固执,坚守岗位,忍耐心很强,常能在逆境中完成心愿。

正官为忌神,有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,目无法纪。

壬癸日生者,眼大好酒,胆大。

日元属水,不及,则人物矮小,行事反复,性情不常,胆小无略。

命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。

女命身弱不强,主性纯粹而温柔,奉翁助夫。

日坐七杀,性急伶俐,心性聪明,性暴。

正官干合日主或于正印命局见,重信讲义,负责尽责。

柱中合多者,虽疏也亲。

日居墓库,多忧少乐。

天干透印为喜用,主人聪明。

合多过于有情,志无远大。

日主太弱,少乐多忧。

癸从戊合,多是无情之合。

提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。

职业财运:(适合职业、财运等)

四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。

四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。

财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

偏财信息:天干不透。地支 3藏,失时无力。暗藏入库。

正财信息:天干不透。地支不藏。

地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

月支偏官,积极进取,善于敏锐把握时机,从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动,有气魄,有赚大钱的机会,但也容易赔本,白干一场。

五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。

比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

财藏官透,家道兴隆。

癸日坐向巳宫,财官双美。

四柱有财,衣食不缺。

提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。

功名官运:(官运、学业、名气、一生事业成就等)

月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。

官星为仇忌神,不利搞管理工作。

七杀信息:天干不透。地支 3藏,失时无力。暗藏入库。

正官信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。

正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。

官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。

财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。

官临旺地,光宗耀祖。

印绶通根,逢官则贵。

正印坐正印,过份自信,易招失败。

正印现年柱,且为喜用神,生于富贵家,读书学业佳。

正印逢空亡,权位、学业、学术难成,母不利。

金坚受水相涵,文学堪夸(壬癸日有印生)。

年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。

杀藏官露,隐恶扬名,人生遇此,名震乡邦。

有印无杀少威风。

提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。

婚姻择偶:(婚姻、恋爱、看夫妻状况)

命主与子、辰年生者三合,与巳年生者六合,也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利;与亥年生者相害,与寅年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猪的人较不利,与属虎的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西方或东方为佳。

日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。

日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

夫身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。

日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。

日支为辰戌丑未,主配偶平常。

官星为仇忌神,夫妻不和,对丈夫常有意见。

官杀坐生旺之地,不遭冲克,夫长寿。

官临财地,荣夫克子。

官杀不杂有印扶,嫁夫定是登云梯。

生月干或支有比劫星,年或日支有官杀,丈夫有外遇。

正官多合,娇媚多情,异性缘佳,较有偷情事。

官强伤弱,助夫兴家。

官杀太旺无制,夫不从妻言,夫不成器。

命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。

孤鸾入命,夫哭妻,妻克夫。

天干有合,异性缘佳,多早婚。

日支为七杀,无食神制且无合,配偶多半性烈刚毅。倔强暴躁。

提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。

祖业遗产:(祖父辈、遗产、家境等)

年干坐帝旺临官之地,祖上富贵。

日主弱,用神为正印或比肩帮扶者,主得双亲或兄妹之宠爱,并倍得余荫或遗产。

年上用神,得祖宗之力。

多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。

家庭子女:(父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

头胎生男孩。

观子星落宫,应生四子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

兄弟姐妹中排行二、五、八,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个,家破人亡,夫妻离散。

印临生旺之地,母长寿。

月干有比肩,有兄弟姐妹,或养子,有独立分家或创业之倾向。

年干得月令之生,父寿长。

年支得月令之生,母寿长。

年干为用神,父母双全。

年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。

日元生年柱,孝敬父母。

日弱得印星生扶者,得双亲之宠爱。

比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

比劫坐华盖,主无手足或极少而聪明,孤独。

月令官杀司权,多损兄弟姐妹。

命逢华盖,兄弟姐妹少。

官杀多者,克兄弟姐妹。

官星临生旺之乡,子必荣耀。

官星生旺,更得长生在时,子息聪明多俊秀。

时坐财星,子女成家立业,孝顺富足。

时遇官星坐旺位,子孙成行。

柱中不见食伤,微藏于辰戌丑未中,必娶妾方有子。

时干克日干,子不尊父命。

提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。

体质健康:(身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。

你八字中木太弱或死绝,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。

日时官杀杂乱为忌,疾病交加。

提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9或有7,8比较幸运。

居住地宜选择:寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住,或者凉性区域及多金属,矿产之地居住。

饮食方面宜吃:寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类,或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

药物方面宜吃:寒性之药物,或者凉性之药物。

朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与子、辰年生者三合,与巳年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

提示:完美无缺的八字是罕有的,找到八字的病处,采取一定的措施补救,可改善命运。主要是取八字喜用神,调整后天环境。

以上批语仅供参考,须知人生命运妙在阴阳五行的无穷变化预师:无聊居士参考书目:四柱三元、三命通会、李氏四柱量化、穷通宝鉴袁天罡断命等

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你每年8月份谈对像

伏羲八卦完全破解中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝,它深奥的哲学理念是世界上最神秘的文化之一。千百年来,研究者不乏其人,可是直到今天也还没有任何人能够真正揭开它神秘的面纱,也正是这个原因,八卦才逐渐失去了昔日的光彩,只是大多被人们作为一种神秘文化加以崇拜而已。

这个恐怕是中国人的一大悲哀,究其原因,周文王是我们中国八卦文化的千古罪人-----正是他,为了一己私利对八卦进行了严重的篡改,所以才使得八卦的真正秘密石沉大海,而他一手完成的这张假的八卦图骗了我们国人几近三千年,直到今天,这个秘密才被真正揭开。

八卦原始图谱乃伏羲皇帝所画,请注意,这里用画而不能用创。而且严格的说它不叫八卦图,因为它周围只有四个卦,(其实那也不该叫卦),可是笔者在这里仍然沿用习惯叫法。现在我们来看一看着张神秘图案的真正名字。

(韩国国旗这张图案是伏羲皇帝的正宗八卦)恐怕现在所有的朋友都会说,不叫八卦就叫四卦图,要不就叫太极图吧。大家稍微动动脑子就可以知道,太极图那名字是来源于谁,而这张神秘的图案比周文王的假八卦还要早许多呢,当然是没有多少人能够考究到它的名字了,我们中国在远古时代,本土宗教还没有形成呢,也只是有个雏形,那道教的老子是千年以后的事情了,在很长的一段时间里,中国人崇拜的唯一的神是女娲娘娘,而不是什么老子,那只是后人加上去的神话故事而已,当时中国人崇拜的唯一图腾只有伏羲皇帝所作的这四卦图,根据本人多年的研究得出下面的结论。

它的原名请大家记住,它叫“天地玄机”,而“玄机”这两个字实际上是被误传了,它的原文是“璇矶”。这张图所记录的实际上是一件很特殊的事情而不是用来算命的图案。也就是说在宇宙的中心有两块石头,其形状各自象半个月亮,这两块仙石一块是黑色一块是白色,在宇宙的中心互相盘绕旋转,正是这两块石头控制着整个世界的发生和发展以及灭亡。那么我向大家现在应该明白了,八卦是用来描述一件事情的,那是伏羲皇帝所看到的一件事情,它的真正神秘之处在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情,到底是如何看到的,在那里看到的,这个才是八卦背后真正的惊天绝密。其实当时好多的早期神话故事几乎都是来源于伏羲皇帝口中的。他是把自己见到的故事告诉了大家,包括这张四挂图,之所以被当时所有人崇拜,是因为,从这张图案的道理中发展而来的中医理论的鼻祖的确是可以治病救人的,如果图是假的,是毫无道理的,那么它是无法治病救人的,早期的水利学,中医理论,早期的玄学和气功学几乎全都是来源于它的,而那后来的周文王所创作的假八卦却仅仅是为了适应时代发展而形成的用来满足人们的迷信心理和对未来的好奇心理儿创作出来的,根本没有什么实际意义。前后这两张图案有着本质的区别。

八卦是中国一切本土文化的源泉,由于它背后的这个秘密将有可能导致科学界和宗教界的激烈争论。所以笔者暂时只把其中涉及历史的一面展示给大家。

第一节中国最早的文字

(四周的四个文字就是水,木,火,金(顺时针))现代历史中,我们现在所发现的最早的文字是甲骨,这个是第一大错误,其实严格意义的第一代中国文字就在伏羲皇帝的八卦图中。那就是“火水木金”四个字,很简单,只要大家把伏羲皇帝八卦图中的那四个“卦”竖起来看就明白了.

首先我要声明一点,数字和文字的区别在于其代表的含义而不在文字本身的形状,而且中国第一代文字脱胎于数字,是先有数字然后才产生文字,第一代文字可以叫数字性文字,它是在数字的基础上发展出来的。

在远古时期,人么为了记录猎物的数目和其他必要的东西,首先就采用了在地上画竖线的方式来记录数字,而且一定是从左到右的自然习惯得顺序,而这伏羲皇帝八卦的出现,他为了记录一些带有含义的事物,所以就必须创作出和数字略有区别的符号来,而他当然会采用简单的数字方式。虽然此时仍然是看上去是数字方式,但是其含义却已经发生了重大的变革,因为它代表的不再是数,而是意。所以这已经是严格意义上的第一代中国文字。

而后来的人又用象形的方式对伏羲皇帝所创作的这简单的四个文字进行了象形加工,于是派生出一些其他的更先进更容易记忆的文字,这就是象形文字时代了,因为象形的方式便于识别其含义。

那北方的“水”----也就是三条竖线,经过象形就很容易认识是水的意思了,在这里我略去,其他的卦都可以推导出的,比如木卦,就是中间一条长线,两边是短线的那个卦,我想大家自己很容易知道的。

还有更重要的一点,因为伏羲皇帝所创作出的八卦图是有重大含义的,所以在这四个字变形的时候有好多字的源头是同一个“卦”,比如,北方的水卦(三条竖线),它不仅仅派生出象形文字的水,还派生出了女人的女字,还有月亮的月字,当然我指的是象形文字的女和月字。因为伏羲皇帝口中大家知道那北方的水卦是阴,那么凡属于阴性的大多是从这个卦用各种各样的象形方式派生出来的,其实还有一个土字,伏羲皇帝没有把它画上去,因为那居中的土字他没办法放到天地璇矶的中间去,所以大家没有看到。

所以中国最早的文字不是甲骨文。

第二节文王八卦,千古骗局

我们现代书刊中的“易经”中的八卦乃是周文王的作品,而且一直被沿用到今天,产生了极其深远的影响,我们习惯的叫法就足以证明它影响之大,包括我本人在内还习惯地把伏羲皇帝的四卦图叫做八卦图,在周文王以前,中国人唯一的神就是女娲娘娘,而伏羲皇帝的天地玄机图是唯一被人们崇拜的图腾,周文王之所以篡改这张图,是有其历史原因和背景的。

在商朝以前的岁月里,伏羲四卦图就已经用来占卜了,而且相当广泛,由于当时的自然科技几乎都是来源与它,而且传说中它是上天至高的神明----女娲娘娘所传,自然就被视做是万能的法宝。由于人们对未来命运的预知欲,当然会首先用这张法宝来预测未来,同时,随着历史的进步和社会的发展,人们的欲望多元化,仅仅有四卦的伏曦图已经显得不够用了,更重要的是,社会已经是男人占有主要地位,而社会的更替主要是靠战争手段完成,同时迷信手段在当时是最有效的收拢民心的手段,谁能够和神发生关系谁就更容易获得天下人的认可。周文王一心想推翻商朝的统治,他自然知道这一点,于是他精心策划,有针对性的篡改了伏曦皇帝的四卦图。

那么我们现在来看一看他是怎么篡改的呢?

第一:颠倒黑白

毫无疑问,当时既然是女娲为上天的最高主宰,那么天自然属阴,女人自然属阴,这一点在以前的母系社会中是成立的,孩子只知道有母亲不知道有父亲。可是随着时代的进步和生产力的提高,农业已经取代了原始的狩猎方式。此时男子已经成为社会生产的主要力量,如果要让他们再如以前那样尊重女性已经几乎不太可能了,更何况战争已经成为朝代更迭的主要手段,而战争的主力是男人。于是周文王就投其所好大胆的颠倒了八卦中黑白两半的属性,原来的白色一半乃是阴是天是女人也是女娲的化身,而周文王却说白色的一半是阳是天是男人,而黑的一半原来属于阳的男人却被他说成是阴是女人是母性的化身,但毕竟好多人是知道的,所以他为了自圆其说,又在每个半圆中加了两个极,这样就具有很强的迷惑性,而且可以很圆滑的解释。但是无论怎样,他所创造的新图适应了当时男人为主导的社会的心理需求,也满足了人们用来占卜的需求,

而且他也效仿伏曦皇帝的方法强制性的创造了一些类似的文字,并且强制性的来代表一些历史事件,但是这种简单的二进制文字根本不便与记忆,是绝对不可能流行和被人们理解的,于是这些和伏曦皇帝所创造的文字根本风牛马不相及的文字也就没人去理会了。其实流传到今天,那些所谓的卦只具有一些历史价值,因为它代表了一些历史大事。

第二周文王不分是非

“是”和“非”这两个字,应该是来源与北方的水卦和南方的火卦,由于黑白两半的属性被颠倒,他不得不随之对这两卦的含义同时进行改动,北方的水卦他却说是乾卦是阳,水怎么能够属于阳呢?

他用乾坤和男女来混淆是非。这张图虽然有漏洞,但是毕竟满足了当时的社会主流的需求,再者又极具迷惑性,久而久之便被流传下来了。

而后来的孔子,在不知道情理的情况下,胡乱注解,加剧了男尊女卑的思想,使得男尊女卑的思想有依据可寻,白白使中国的女子成为了无辜的牺牲品,这一骗就是近3000年,究其根源,周文王乃是罪魁祸首,孔子是帮凶。

更有可悲的事情,就是我们中国的道教和其炼丹术,就是基于这张错误的八卦而建立起来的,其可信度可想而知,那么也就自然难逃衰败的命运了。

算命这东西到底可信吗 11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只要懂得命运,我们虽然不能完全操控命运,我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义!实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!是否迷信,只要你找技术过硬的算过,就会知道了,无需问那些没有经历的人!

算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否定算命术。我就为不少的人算过命,只要技术过硬,还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。

算命可信吗算命其实有准的。

但是你要明白,他算过去很准,未来就不好说了。

因为我妈也信这个过,算过去很准。

但是算未来基本都是很概括性的。

未来在自己手里么,怎么变都是你自己想和自己做来决定的。

所以他只说现在不好,最好不要,他可没说你一定不能做,你也不会做。

这就是算命。

信则有,不信则无,限定未来的算命我觉得不靠谱。

做生意讲究也挺多,反正现在你要做生意,看市场和自己要开店的地方。

总的来说只要一切都好,就没话说了。

民间算命可不可信如果你看过算命的书,

就知唬可信不可信了,

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事,

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人,

也就不屑于给人算命了。

算命的可信吗?#1#什么是算命?

算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。

#2#算命的具体过程是怎样的?

算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)排出具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。然后分析命中的富贵贫贱吉凶祸福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。

#3#算命的最终目的是什么?

目前社会上90%的大师都以准确的推断出富贵贫贱吉凶祸福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。

真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。

所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。

#4#算命术对人生的意义

从命理角度来看人生的话,每个人都是金木水火土的五行组合体。人就是阴阳五行。每个人的五行组合情况都有所不同,所以每个人的人生轨迹都是不一样的。五行是相互扶持和制约的。而两个人如果组合到一起的话,两个人的五行之间由于受到五行生克作用的影晌,人生轨迹又会发生很大的变化。

比如说在婚姻方面,五行相合的人成婚的话,生活肯定更加美满幸福,事业也会更加如意。有些八字如果单个分析的话,是克妻的命,但是只要遇到与自己相合的五行组合的八字,克妻的不利因素又可以自动化解。这就是八字相合的威力。

还有一些生意上的合作伙伴。由于五行相互互补,所以两人合作之后事业都比之前单干要顺利的多。而有些五行不合的合作伙伴,总有一方付出多收益少,另一方坐享其成。在全伙求财中,如果把八字相合这个因素利用恰当的话,同样可以取得事半功倍的效果。

#5#如何分析算命的真假

所有为人算命但不问具体是几点前后出生的大师,都是骗人的。因为如果不知道时辰的话,主排不出八字,更谈不上排大运小运和流年之类的信息了。即然八字都排不出来,也就没有分析依据可言了。所以凡是不问时辰的90%都是骗人的。

在预测过程之中,满口都是海中金,炉中火,沙中土之类专业词语的,80%的都是没有真才实学的,只是学了点皮毛就出来骗钱的术士。

一个算命的如果说对方身旺或身弱,命硬或克夫,或者是童子命之类的,这个算命的有一[定的水平,但离真正的大师相差的太远。因为内行人都知道,克夫或命硬一词对于内行人来说并没有什么,但对于不懂八字的普通人来说,会加重他们的心理压力,有时候可能一生都生活在克夫的阴影中上。预测就是为别人解惑指明方向的,这样做其实是让人更加迷惑,所......>>

网上算命可信吗? 5分你好,一切以准确率来说话。

但是,如果你上网搜索什么的。。这种准确率还是算了。

本身八字斗数为千年征验自有可取之处。

但是命运是主观意志与客观事实的结合体,

术数只能看见客观事实的那一部分如运势等,及如你做什么会更容易成功等等。

以人为镜,以术数为镜,可以更好的让你认识自己,但是,你变了,镜子的象也就应该变了。

算命可信吗当然可信,要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多,很多就是骗子,让人茫然,如果你算命,对大街上那些抽签的,用铜钱摇卦不是摇六次的,而且不是用三个铜钱的,都是假的。目前我国最盛行的是看八字,这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强,我不赞成,必定算好的少。奇门遁甲和大六壬,掌握好的很少。你想遇见也很难,在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点,可是高手少,你让人给你看风水,如果他连个罗盘都没有,他的话你信吗?我说的这些你不信不要紧,你可以从网上摇个六爻卦,把你想测的事情在百度知道上公布出来,自然有人给你断挂的,你都会很吃惊的。

算命的话到底可不可信???占星学为什么在国外能够被认可,而在中国,算命就沦为是骗术;

这是为什么,就是因为国人投机倒把的太多,只学了点皮毛就出去晃悠人的太多,本来是一门学科的最后沦为骗术;

在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦,研究运势,可见当时有多少的重视,国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了;

想当年的诸葛神算,就是明见,神人确实是有,但现在的,大多是靠糊弄的,因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西,易经等都有出处,只有到时熟记或者翻翻就可以了,还有就是他们很会观察人的言行举止,以及较强的推理能力,综合能力很强,所以推断出一些东西也很正常的;

像现在的农村,每家都会去算命,尤其是有亲人去世的时候,必定去算一挂,而因此,在一些镇,出现了一些名算子。

大家觉得,算命可信吗?唉,希望提问的朋友耐心读完,不要厌烦,您慢慢读,一定有新的发现。我想请问各位回答问题的人,你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后,才来给人回答的?。。。如果你们没有长时间的学习取证,还请各位不要以自己想当然的思维方式,去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。卜筮术数之学(也就是一般人理解的占卜算卦),是古国学,也是国宝,是祖先们用聪明才智总结出的自然规律,大到宇宙奥妙,小到家长里短。。。只可惜,我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地,文言文被废除了,繁体字被简化了,以至于太极八卦,阴阳五行,都成了神鬼迷信,封建四旧。。。悲哉!看看人家韩国人,把我们祖先发明的八卦,愣是在了自家国旗上瞻仰,我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕,您说悲不悲?。。。我以前也觉得,算卦看相简直就是糊弄老百姓,后来自己去求证了,去学习了,才发现在那里面有着博大精深的奥义,穷究其理,方可知道,奥妙无穷。。。我们中医的基础,就是阴阳五行八卦,中医离开了阴阳五行,那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药,反过来说五行八卦是迷信,您说悲不悲?乃至于我们的四大发明,都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年,也没把这个五行八卦给废了,有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧?《易经》是什么书?易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上,还包涵世间了法则,自然规律等等,有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后,为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信,所以请人在电视台讲《易经》,讲其中的哲理。我们再来略说一下“算命”的好处:算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因,升职结婚是果,这些也都可以在“算命”中体现出来,先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢?也就是一个人一辈子必定经历的事情,逃不掉的事情,就是定业,注定的业缘。明白这个道理之后,可以让人相信因果道理,可以让人知道善恶报应是真的,由此一来,怕遭到恶报的人,就会开始端正自己的行为。再其次,大家把术数学,玄学仅仅看成是“算命”,那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学,自然学,天文学,医学,统计学等等。。。为什么这么说?因为河图,洛书,阴阳五行八卦这些,都离不开数字组合,离不开自然规律,离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现,卦象中这六十四个卦,正好与64个二进制数(就是法名电脑用的)相对应。他认为中国的八卦,是世界上最早的二进制记数法。为此,他于1716年发表了《论中国的哲学》一文,专门讨论八卦与二进制,指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的,有4人,他们是:德国海森堡,论文是《测不准原理》;丹麦波尔,论文是《相生相克原理》;美籍华裔杨振宁、李政道,论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来,世界上重大科研成果的14项中,有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是:耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧?可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中,不要去违背其中的理法,玄学术数是非常微妙的,对于一些没有正见的人来讲,也很危险,容易学出毛病,惹出事端,如这里面有牵扯到鬼神,灵魂等说,那这些就不可以太去执着,容易走偏。之所以大家说这......>>

算命人算的命是否可信?不可以相信.因为这个没有科学依据首先.[生死劫这个词就是一个模糊的词眼.比如说.有一次我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐.有一个穿着很体面.四十多岁的女人.手里拿着可能是<易经>一类的书籍.到了我朋友旁边就问[先生.算命吗?.我是一个极其不相信算命的人.我当然非常反对朋友花冤枉钱了.于是我的头摇的跟波浪鼓似的.并且非常着急的说[不算.不算.走.走.走!(之所以着急是因为我看出朋友来兴趣了).并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算.可是朋友跟我说[算着玩.没事的.他的意思是.我只是玩玩.我不会相信的.你放心吧.于是.我跟那个算命的说:[好吧.你算吧.等你算完了.我有话问你于是我朋友就把手伸给她.她开始算起来了.嗨.你别说.她说的还真的像那么回事.比如.我朋友的性格.还有我朋友与人相处的真诚程度等等.都说的瞒好的.可是我是一个不相信迷信的人.她的那两个把戏.我还不知道吗?于是我总是打断那个算命的人说的话.并问一些问题.这时候.我朋友就着急了.说[你别说话好不好.听他说完!于是我就更加着急了.为了坼穿她的伎俩.我就跟她说.这样吧.你回答我一个问题.回答对了.我相信你.回答不对.你可以走人.她说[你说吧.[你算一下.我这个朋友的孩子是男孩还是女孩?这个对你来说不是问题吧?我看着她说.她的回答是[先开花.后结果.[听到没有.她说的是`先开花后结果`我冲着朋友说.并且强调了后面的几个字.然后我又问她:[什么是`先开花后结果`?你就告诉我他的孩子是男孩还是女孩就可以了.别地什么都不要说.看她有点不太敢回答.我就说:[你就随便说一个吧.至少有百分之五十是对的吧?于是她很肯定的回答:[男孩!于是我就哈哈大笑起来:[他都没有结婚.连女朋友都没有.他哪来的孩子?我边说边掏钱说.[你走吧.看你也不容易--从这一点你就可以看出算命的人是怎样给别人算命的了.下面我把我以前回答别人类似的问题复制给你看看.这样你就知道什么是算命的了:问题: [看了很多资料.都说双胞胎的行为有惊人的一致性.WHY?真的全都是同生同死吗?回答:不可能是同生同死.首先.我们要知道这一点:当你相信双胞胎有[心灵感应.或者说双胞胎一定会有[很多惊人的一致性.你就会收集并保存相关信息.进而会相信它的存在.比方说.有人告诉你.他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的.可能他说的事是真实的.但是.很多双胞胎不是在同一天死亡的.他就不会告诉你了.因为这很正常.再比方说.算命先生.假如我告诉你.在未来三个月内.你会遇到不顺心的事.那么你肯定会注意我说的话.到了三个月后.你就会收集在这三个月里有什么不顺心的事.有一天你被板凳拌了一下.或者有一天你坐板凳没有坐好.一***坐到地上了.有一天你跟朋友吵架了.等等等等.你都可以认为是不顺心的事.这样你就非常相信我我算命是很准确的.假如你真的碰到什么不顺心的事了.那你肯定会相信我是一个预言家.你肯定会告诉别人我算的很准确--即使在你那儿不准确.也会有其他人是被我算准确的.算准确的肯定会帮我宣传.这样时间长了.我肯定就是神仙了--

算命这可信么?如果不可信,为什么存在那么久? 100分一种心理的安慰或是寄托。不可全信,也不可都不信。我的观点就是,好的就信,不好的就不信。祝你好运,望采纳

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