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某人从庙里拜佛回来，说现在和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都可以刷卡了。此人有点少见多怪，庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百，当然不会不方便，但现在庙里的香都越来越贵，八千八的香，甚至一万八的香都有，你要清点现金给和尚，确实有些不方便。有人可能会感觉奇怪，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，对于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意思，因为富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是山穷水尽的穷，他跑来算命是为了寻找改变的办法，因为他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人能够帮他指条明路，为他指点迷津。富是指暂时达到了他对自己的预期，至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能够继续保持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子将来也能好好地，不求大富大贵，至少一生平安吧；最后一个目的有点小阴暗。每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会告诉你，他用了什么手段打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱，要想成功多难啊。俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对别人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心平静。和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，成本几乎一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会下降。比如一个小老板，形势好的时候做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时候，一掷千金，几万元的香也随便烧。但现在形势逆转了，烧几万块的香已经烧不起了，可能他自己都欠了一屁股的债，这时候天天愁得很，他就会跑去问算命大师，接下来该怎么办。刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。丈夫问妻子的，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程，商贾为近古（近况好不好）解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好。叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。解：喋喋不休的问某件事，就说明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。频频的问原因，其中必然还有原因。僧道从清高，不忘利欲。解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用，还受排挤。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。解：给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。解：父亲年纪大母亲年纪轻，此人必定是小妾（二奶）之子。自己年纪轻妻子年纪大，必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母亲生重病。老父亲来问孩子，必定是子孙稀少。寡妇寻去留，定思重配。十六七之少女问男，春情已动。解：寡妇来问要不要重新嫁人，这说明她已经下定决心要重新嫁人。少女来问男人，说明她已经喜欢上那男人。

有一个问题,一些算命运的先生私下找我问,为什么这个人的命运在命书上论是大富大贵,可他就是没有发迹过?是何原因?是命运有问题?还是风水有问题?还是书有问题?我开始给人算命运时,从没有怀疑过这类问题.也认为,只要是生有如书上所说的一样好的命运,将来必定是大贵大富.可经过多年的验证,算的人有的命运也有不少是书上所说的属于大贵命运和大富命运.可是他们反而很平庸.这是为什么呢?如何会有此现象.是命书有问题吧?我也曾有这种怀疑的想法.搞的人一头雾水.于是就在无事时,测算一些名人的八字,想从中有所知,经过的事多了也就慢慢地悟出了道理.书上记录取的全是发迹成名人的命运.先贤记录在案是让你学习的,不是让你照本宣科的.他们只所以从这些案例总结格局,是一种想公式化,让人照猫画虎来算命运.你如果真的死板教条主义,你就大错特错了.天地在运行,所有的东西不是一成不变的.世上没有相同的命运,也没有相同的事物.命运更是如此.比如说张学良将军吧.他如果不是张作霖的儿子,也就不可能成为一代名将,也自然就谈不上什么抗日救国之事了.<<西安事变>>也就不会发生.你想一想,只有出生在这样的家庭,才能造就这样的人物,通过此事你可能就会明白其中的道理,他20岁就成为军中少将,第二年升中将,再一年升为上将,这是违反人生常规的事.如果不是他爹在当权,他有这可能吗?所以说,有些事,不是人自己想成功就能成功的,有很多事不是靠自己做出来的.而是有根基.不用做就会有.有些人常怨天尤人,可是没办法,谁让他生的不是家呢!张学良是靠他父母起家的,张作霖应该说是自己打江山起家的.张作霖是土匪出身,成为一代枭雄.这与他家的风水和他本人的命运有关联.他家风水好,自己命运也好,两好合一好,就成功成名了.龙生龙,凤生凤,这是古语.好象人们永远在玩这个游戏.如上所说,父母拼死挣来的天下,怎能拱手让于他人.只能给自己的子孙后代.风水是有一定年限期的,好的风水可以荫百年.所以说有一代的,有好几代富贵的人家.不要妒嫉他人大贵大富.是他们祖上修德赚来的,上天赐予的.你也可以好好修阴德为儿子,子孙后代留点福,说不了行好有好报,就会占着好风水让子孙后代大富大贵.看一看历史上帝王将相哪一位祖上不是行好做好事,有的是救死扶伤遇上风水大师,为了报答知遇之恩,救命之恩,就将自己所知道的好风水宝地给了他家人.后代子孙就成了帝王将相.孙中山,蒋介石,毛泽东,.................你可以查一查有关他们家的风水说是不是这样.有的人仰慕富人贵人,就让其儿女到贵族子弟学校上学,为的是给儿女找个朋友们也是贵人,将来有条好路走.看一些官员是如何做的,拼死的去贪污受贿.让儿孙们出国深造.上高等学府为的什么?可怜天下父母心,当爹的就是吃再多的苦,也想让自己的儿女有所成就.就不惜一切代价为子孙铺路.为什么有人说,打死也要站在地主堆里,是什么意思呢?还不是想改变人生吗!还不是为了让儿女更有名气更有权威吗.!有几个穷人翻天覆地成为大富大贵的.就是有,也是站在他人的肩膀上成功的.真是少的可怜呀!更有人一日登高,忽地便坠入地狱.只恨爹娘不是高官.享不了这福.用平常人话说"烧"坏了.穷怕了,见钱就想捞一把,不曾想还没有显示几下,就悼入水中了.这一切说明一个什么问题?可能是风水浅薄吧.命运承受不了.命运要有,根基也要有.才能天人合一.成就一番事业.根基就是风水和父母亲,穷困潦倒饭都吃不上,只怕学也上不起,没学问当什么官呢?不用想就知道没戏.有钱有地位风水坏了,也就家道中落,不会成气候的.也不会有戏.可能会半途而废命运好不好,不是一看<<子平命理>>中有何格局,就说这人会富贵,将来成为人上人.要看你是不是在天上有星宿在位,天命所归,说的是星命学与<<子平的命书>>不是一路.不能单看其八字有奇格异局,就说是大贵大富.要命运在星度,这是不同之处.有的命运看上去很好,其时没有在星位,也不会贵也不会富.我说过命在三垣中才可能富贵命在紫薇垣官居国务院命在太微垣就是地方官命在天市垣可能是大款这就是命在星位有的看上去八字什么也不是,人反而大富大贵.是什么原因?就是星宿在命之缘故.天星下临照到风水上也是发人之命,就是得了好风水吧.我们常说的龙穴砂水,就是得星光所临的.如果没有星宿临就不是出帝王将相的好风水.根基好,星命好.天与人就合一了.也就会造就出人才.我说过看风水下穴时要寻找好的天时也是星宿值勤,不得时不贵天时是在运行的有时吉有时凶就看你遇上没有至于名字,也只是补偏求全的一种方法.我说过人在世上有十种条件反射,影响力很大.一命二运三风水,四父母,五像六名字,七妻八子九朋友十积德.这十种一项都不可少.有一种好就可以帮助你成功成事.有的人靠妻子起家发迹.这种人多的很.小白脸找了个有地位的妻子.妻子家有钱和权势,自己也就青云直上了.成富翁的有,成高官的有.有的人是父母有官有钱,自己也就水到渠成.官运享通有的是自己有本事,靠朋友们资助帮助成功的.有的是沾了儿子的光,也发迹了一次.就象<<明朝宰相张居正>>的爹妈,有的是这些命运全沾了.一生是富贵显达无比有的是靠长相好,找了个好男人,也发迹了.<<这一条说的是女人>>无论如何吧如果你什么也没有依赖,你也就只能在下边受煎熬了.纵然你有孙悟空七十二般变化本事,也难跳出如来佛的手心.光有好命运是不行的<单纯的生辰八字是说明不了什么问题的>.哪么命运还有何用?

问题一：发达之命是什么意思聪明的女人不要做他的情人，如果明知道这份感情不会有结果，那么就不要让他开始，我想你的年龄并不大，如果再成熟些，你就会明白。

问题二：什么是发达之命 40分发达之命是指人能够发财或者身居高位取得成功的命运，一般是命相学的称谓，有迷信的成分。

1.兴盛；兴旺。

唐萧颖士《蓬池禊饮序》：“禊，逸礼也，郑风有之，盖取诸勾萌发达，阳景敷煦。”元高文秀《襄阳会》第二折：“刘备孤穷，未知何日发达。”梁启超《新民说》第二节：“自十六世纪以来（约三百年前），欧洲所以发达，世界所以进步，皆由民族主义所磅礴冲激而成。”郭沫若《我的童年》第一篇一：“在客籍中我们一姓比较发达，因恭和杨姓便成了对立的形式。”沈从文《贵生》：“如今来在桥头开铺子，生意发达是很自然的。”

2.显达；腾达。

元马致远《荐福碑》第一折：“张镐，几时是你那发达的时节也呵。”《儒林外史》第三回：“本道看你的文字，火候到了，即在此科，一定发达。”叶圣陶《倪焕之》二：“他父亲想……儿子总要让他发达，习商当然是不对的。”沈从文《顾问官》：“有人说顾问额角放光，像是个发达相，最近一定会作县知事。”

3.发迹。指穷人变得有钱有势。

问题三：中年大发,发达之命什么意思发财的意思。

问题四：发达之命和昌盛之命的区别有什么区别呢为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时机，对兄弟情薄，六亲无靠，自力更生，中年大发，发达之命。

刑克上下，少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，祖业难富，亲朋无靠，出外得财，有贵人助，晚年大幸，昌盛之命。

问题五：廿年间发达之命什么意思?二十年之内会飞黄腾达，谢谢

问题六：八字算命大富之命啥意思很易理解。当命主行至财运，财运滚滚，想穷都难！

问题七：什么叫“晚年发达之命”？就是你这一生中的命运，大概在四十岁就是你的富贵命事端，那时候开始你做任何事任何弗西才会渐渐顺利有很好的成就与发展。

问题八：19921008是什么命问题：1992年出生的人是什么命？

解答：命格查询到1992年为农历壬申年，纳音为“剑锋金”，我们俗称这为“水猴”命。

1992年出生于农历壬申年，天干为壬，地支为申，壬五行属水，申为生肖猴，五行纳音剑锋金，故为水猴之命。

【1992年出生的男命和女命】

行事积极，若率尔操之，容易受人误解。造成别人非议，并会引来小人诋毁，除非按照五行命理佩戴影子石才能化解

1、乃中年发达之命。

2、判断力相当敏锐，精神干练，多智谋，是一个文采不错的人。

3、流动***事业能鸿图大展，固定店面恐见耗忧。

4、身体多差！此事注意。男士容易高血压，女士容易妇科炎症特别是附件炎、盆腔炎、输卵管的病症要多多小心，男士只有带乌鸦血石，女士带红蚕石才能彻底化解

5、男命：能得妻妾之助。

6、女命：必定幸福祥庆，嫁夫能勤俭持家。乃是贵旺之星也。

7、心性正直，判断力强，感觉敏锐；大都能出人头地，能登高位。

【什么是剑锋金】

出自三命汇通论，是算命的一种。剑锋金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“剑锋金”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。

【壬申剑锋金】

壬申，临官之金，利见水土，若丙申，丙寅，戊午之火，则为灾害，阎东叟云：壬申金，持天将之威，资临官之气，秋冬掌生杀之权，春夏吉少凶多，入格，以功名自奋，带煞，以刻剥为能。

壬申地天禄，乃自任权制之金。而有断爱，土木而嫌火重，虽居财旺身衰，亦主清华之贵。真假财官，贵之为贵。注释：壬申纳音金，金禄于申，自坐禄地，申中藏戊，戊为金之干印，故地天禄。自刚之乡，为权柄之任也。断爱者，金刚旺过盛而折之，逢土木而嫌火重者，火土燥而金易屈，不成器皿，木火连党，财化为灰。财过重者，身必不承，但自居西方白地为权，虽财少丰盈，亦可贵于权衡。得财官为福之贵。