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南怀瑾先生谈“算命”听闻南怀瑾先生逝世，不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读：《六十年说法不虚南师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）》八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢？准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意！

阿弥陀佛。别人向你咨询，你如果能答上来，就回答。如果答不上来，就先说不知道。你现在还属于初学者，面对一部分提问，回答不出来很正常。你如果面对各种各样的问题都知道答案，而且都能对答如流，那你不就成佛了吗？你别对自己要求太高。

出家有出家的好处，在家有在家的好处。在家修行一样可以弘法利生，影响力有可能大于出家人，因为有网络。

呢？因为佛道文化是稳定太平盛世的基石。社会的和谐必须要好的风气和好的道德修养，这是社会文明进步的首要条件。现代人对于学佛学道非常敬仰，深入人心，佛光也时刻照亮着一心向佛人的心。佛学道学经历了几千年的生活实践，证明她是我们人类不可缺失的道德文明的精神食粮，为什么能在几千年经久不衰？就是因为她是真理，真实不虚。无论是佛也好，道也好，她是以心度心，心心相映，没有虚假，真实可信。她教化人们要慈悲善良、去掉妄想我执、显现真智慧；有博大的胸怀、不自私，有爱心，多奉献。对现实的社会不正之风非常有益。学佛修道能净化我们的身心，提高人们的道德水准，只有学佛修道才能使我们觉悟,才能救我们着魔迷失的心。现在社会风气不正，不断的演变以形成了一种气候，人们开始麻木，人们太缺乏真诚，做事不讲诚信，以说谎，行骗、做假来满足自己的私欲，有些人道德沦丧坑人害人，只想自己得好处，不为他人着想，为了眼前一点利益，损人利己，良心尽丧。没有信仰的人群是非常危险的，这些人道德沦丧,危害人类的恶业行径真是触目惊心。私欲膨胀的人巧取豪夺，甚至失去人性。贪污腐败已成家常便饭，利用手中的权利大肆贪污挥霍，吃、喝、嫖、赌，更是令人痛恨至极。为什么会这样？就是信仰危机。如果这种风气形成气候那将是非常危险的，他会导致社会文明的倒退。甚至破坏社会的和谐。人们为什么崇拜佛道，信仰佛道，因为这个世界缺少爱，缺乏真诚、真情。在这个世界上人人是为自己，只有佛道德先圣们是甘愿舍弃自己的一切，普度众生为别人而活着。佛学道学非常值得我们去研究参悟，经过了几千年漫长的岁月考证，佛学道学是我们人类不可缺失的精神食粮，是缔造太平盛世的法宝，是防止人类堕落走向人间天堂的明灯。慈悲之心是我们的本性人人有之。学佛修道是让我们勤奋，时时克制世间名、利、情的袭扰，一辈子勤奋精进追求真理，心怀天下苍生，还要有坚韧不拔的毅力，以慈悲善良的胸怀和智慧普度众生，引导大家脱离烦恼，脱离人生为名利无休止争斗的苦海,对此伟大的境界谁人不发敬仰之心，谁人不感动，还有谁人不敬仰佛法呢。佛不是说出来的是修出来的，我们学佛学什么？信佛信什么？学佛就是去掉人的俗念，去掉人人具有的五毒，贪、嗔、痴、慢、疑。能放下名、利、情、脱离人生苦海。佛、道的思想是真真正正，完全彻底、全心全意的为天下苍生服务的。在这个世界上谎言和欺骗太多了，一切为了钱，一切为了权，已经到了良心泯灭的地步，这个世界太需要慈悲善良了。信佛的人就是相信自己有佛心佛性、良心良知。信佛就是使自己觉悟，找回那颗被迷失的善良的心。学佛就是要我们广发慈悲帮助别人，为社会为大众奉献自己的爱心和力量，救助那些需要帮助的人们。学佛容易做佛难，难的是我们一辈子做好事善事，不做坏事。难的是我们缺乏那种大境界，那种无私的精神，那种为人类鞠躬尽瘁的精神。佛在众生中，众生觉悟皆是佛，而恰恰是人的妄想心使我们难以觉悟，所以我们要学佛，要修行，要觉悟，要放下我执，要克制自己的私心妄念，要祛除自己的野心贪心，这样才能显现自己的智慧为我们的子孙造福，为人类造福。这才是学佛的真正的目的