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算命的说**是和尚投的胎。“和尚投的胎”是什么意思为什么有些算命先生可以准确算出别人的家庭状况算命先生说我克父母,请懂得先生帮忙看一下,我好着急。。。就是说你前世是和尚,这是好话,说你前世是修行人。当然你今生的命运不仅仅是这件事决定的,命运掌握在自己手里,多多行善积德,多多念“观世音菩萨”,定可改善命运。
这里是一个真实的故事,是关于一个前世是和尚的人,你看看参考:
梁漱溟自述前世曾为僧:
………赵朴初说:“苏东坡曾到某寺,言内有何处、何处有何物,无不一一符合,盖前世在此庙为僧也;梁漱溟一生不说谎,曾说自己前身是禅宗和尚。”谈到梁漱溟,赵朴初十分尊敬。7年前,他曾写《记梁漱溟先生》长诗:
“梁翁有以异于人,望之俨然即之温。向不妄言但率真,是非功过公诸人。昔年佛会邀众宾,翁先到席发高论:平生一事未告人,我乃瞿坛弟子、达摩裔孙。前身是一禅宗僧,三生信有去来今。语罢出示一卷文,言简意赅大小乘。读者莫不欢其条达而思深,出自九十四岁老人之至诚。藏身人海最后露一鳞,未及期年翁遂行。世人于翁多述评,独此一事知者无多人。吾今记之告后昆。”
以上录自《赵朴初传》人民出版社作者:朱洪
净慧法师讲故事:
说到因果通三世这个问题,我在这里给大家讲一个现实的例子。现代中国有一位我们桂林籍的大儒学家,也称“新儒学家”,叫梁漱溟,他在1987年九十五岁时被邀请参加中国佛教协会举行的中国佛教文化研究所成立大会。当时参加这个会议的有中央统战部副部长、后来担任国务院宗教事务局局长的张声作同志,还有国务院宗教事务局赤耐副局长,有中国佛教协会会长赵朴初老居士,还有一些老法师、大学者,几十个人都在场。在这个会上,中央领导讲了话,赵朴老也讲了话,然后,就请来参加会议的大学者发言。当时,九十多岁的梁漱溟老先生第一个举起手来要求发言,他说:“我今天要讲两件事:第一、我要正式宣布我是一个虔诚的佛教徒。我以前从来没有向人说过,怕人家笑话。第二件事,我要向大家慎重地提出来,人有今生,也有前生,有来生。我前生就是一个和尚,是一个禅宗的和尚。本来我这一辈子在十六岁时就要出家当和尚,但我的父母怎么也不同意,所以没出成。虽然出家不成,但我从二十岁开始就吃素,到今年九十五岁,七十五年来我都是全素食。虽然我结了婚,我的生活跟一个出家人稍有一点不同,但基本上是一致的。人既然有今生,必然就有前生,也一定有来世。”他就说了两件事。当时在场的人都为他的发言所震憾,受到启发、受到鼓舞。因为,大家都知道,梁老先生是绝对不随便说话的,他要说话就一定要把他的意见坚持到底,在任何情况下,他都不会改变的。一提到梁漱溟这位老先生,稍有一定年龄的人,可能都知道他。应该说,这是广西人的骄傲、是桂林人的骄傲,出了这么一位大儒学家,而且,他以他自己的亲身经历为大家现身说法,说:人有前生、有今生、有来世。
(上文节选自净慧法师1996年10月13日上午在桂林能仁禅寺大雄宝殿所作开示之录音整理。该文在《禅》杂志曾刊载,可以“佛教的正信与正行”为关键字搜索全文。)
因为你刚开始去跟他交流的时候,你们会聊一些日常生活中的一些东西,比如说你跟你一家人的日常消费,还有你最近的一些遭遇等等,于是算命先生就能根据你提供的一些消息来推测你的家庭状况。看起来他们好像是比较的神通,但其实他们只不过是把握住了你说话时候的关键信息,然后由他们多年的经验以及对你的判断,就能够对你的身份了如指掌。
还有很多人的思想是比较传统的,他们依然还是有点迷信的。就比如说现在如果有人要结婚,他们还会把结婚双方的八字拿去给算命先生看一看,或者是盖房子之类的都会让算命先生过来看一下风水。有很多关于算命的书籍,可能真的是有一点技术存在的,但是现在社会上很多人打着算命的旗号骗人。
一个好的算命先生,要有高超的逻辑思维能力,要能熟读周易中的内容。要能察言观色,要能把握情绪。当然,世界上很多事情是未解的,我是没见过这么灵验的。要解释这个问题,我们首先要明确一点,那就是真正明阴阳懂八卦,晓奇门知遁甲,上识天文下知地理,前通五百年后晓五百载的人,是不会帮人算命的。
本命通过斗数术数是可以推断预测的,就是通过他们的理论可以计算的一个人最初的命格,而随命则是人后天的境遇,比如家庭环境,教育程度,这个完全考验算命者的功底。正统的做法是算本命,比如紫微斗数,辅以随命修正。不过看起来如今算命的全部都把精力放随命上了。
所谓“克父”“克母”“克子”,其实就是一种遗传信息,所以,通过孩子的八字可以看到父母的身体和性格,孩子克父,其实是继承了父母的身体和性格,说明孩子的父母也犯劫财和羊刃,劫财和羊刃的特点就是冲动草率,容易相信人而上当受骗。如果不是性急冲动,又容易轻信别人而上当受骗,哪个父母舍得把自己的亲生骨肉扔进坟场呢?
但是,并不是见到“伤官”就是“克夫”见到“比肩”,“劫财”就是“克妻”要知道,任何事物都有两面性,如果“伤官”为用神时,则主聪明,善于表达,财源旺盛,“比劫”为用神时,则主为人坦诚,慷慨豪爽,感情专一,意志坚强。还要看有没有化解,还要看“伤官”、“劫财”的轻重。所以,不用草木皆兵,闻“克”色变,千万不要一知半解就草率结论,发现自己有“克”就盲目自悲,发现对方有“克”就轻率分手都是不理性的。重要的是改变自己,包容对方,才会有幸福的婚姻和事业。
对孩子八字与父母有克性时,我们可以通过“化解”,调整一下他们之间的关系,达到和睦相处的效果:
1、人的成长环境是第一位的,可以把孩子送给其喜用神方位的亲朋好友抚养,或拜干爹干妈----这在传统上是比较普遍的,现代教育学看来,也是相当有意义的,良好的家教环境当然有利于人的性格培养;
2、在不违反法律的情况下,可以再生一个孩子,通过完整的家庭关系(上有老尽孝,下有小爱护,孝悌担当),两个孩子来化解与父母相克的力量。
3、通过孩子成长道路的选择来化解与父母的关系(即相克),比如,寄养,从军,从艺术类等。
4、通过姓名学改名改运。姓名是人生入世的第一符号系统,是人自我意识永远的依赖。好起名字,对人的教育引导意义极为重要。
总之,人的本质是社会性,易经八字讲相生相克,现代讲人的关系学,所有的关系就是人生,调整好关系,就是美好的人生!