大家好，算命先生给乾隆算命是什么电视相信很多的网友都不是很明白，包括铁齿铜牙纪晓岚4和珅算卦是第几集也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于算命先生给乾隆算命是什么电视和铁齿铜牙纪晓岚4和珅算卦是第几集的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

肯定不能啊！！算命就没有百分之百能够算准确的，不然世界那么多人，同一年同一月同一日同一时出生的人不知道有多少，没有十万，至少一万或者八千总该有吧，难道他们的命运都相同么？肯定不是了，很简单你去同一个医院就好，相同的时间肯定不止一个婴儿出生，那么命运肯定不同，虽然八字命盘相同，所以算命这东西听个六成就已经不错了，而确实有些会算得准，只是因为你提供了有用的信息，真正的大师在这个世界上已经很少很少了，所以就当是一种文学，听听就好了，不用太去较真，不然有时苦恼的总是自己！毕竟说者无心听者有意！

本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。

算命先生可能说的是：皇帝呀，你是我们汉人的后代，你应该反清复明呀。不能数典忘祖，忘记自己是汉人

对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传，根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧，连野史的资格都不够。

钮祜禄氏

首先，清朝的各项制度已经非常完善，皇帝想去微服私访也基本不可能，皇帝虽然权力大，但“祖宗制度”是不敢违抗的。

其次，这种谣传或说民间故事，只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝，离现在最近，乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南，让南方的百姓能够一睹“天颜”，绝对是最大的大事儿。所以，各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。

最后，看了看一些回答者，回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事，我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说，无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。

小说就是小说，不需要历史依据，特别是武侠小说。文艺是文艺，历史是历史，把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。

在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后，展昭为何一夜之间消失无踪，他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中，苏麻喇姑被活埋前，太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜，雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹，这是什么原因”“包拯一生忠义，为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时，我都说过一个观点：

即使是正规的历史剧，也不能当历史。它的有限的历史事实，也会被编剧根据文艺创作的规律去进行：添加删减、转换挪移（例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗，挪移到20年后翁同龢身上），甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公（例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任，而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰）等。

所以，对于文艺作品，无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣，都不是正经历史，都不能信。

信的前提是你得经过历史查证才能信。否则，拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀，只会让懂行的人笑话。

乾隆作为活着的次子，没有必要去“狸猫换太子”

乾隆生于1711年，但在其前面有弘晖（1694—1704年）、弘昐（1697-1699年）、弘昀（1700-1710年）、弘时（1704—1727年）、弘历（1711-1799年），同年还有弘昼（1711-1770）。乾隆是老四，但前三个都在1711年之前死了。所以，弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。

那么，当时的胤禛又不知道自己会当皇帝，又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢，这些都是在此之后的历史，我们知道，当时的胤禛可不知道。所以，他有必要去调换个儿子吗？他也不缺儿子呀。

如果是长子完全有这种可能。

虽然这是文艺创作，是编造。但既然要编，总得编得像模像样。空穴来风，也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。

雍正二年，康熙第12个儿子的笔误，造成乾隆生母之谜：之后派生出满人—汉八旗—汉人，直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的，前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现

雍正二年二月十四日，雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。

但雍正传旨给12弟允祹的时候，出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草，一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候，官员们认错了，因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身，即年氏、耿氏（弘昼的母亲）、宋氏。

允祹

为此，礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候，才发现问题。

六月份，宗人府上疏奏允祹的错误，请求雍正给予处罚:贝子允祹，将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册，遗漏、舛错，应将允掏革去固山贝子，降一等，授为镇国公。（雍正）从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。

紧随其后的就是“丑女李氏”一说，这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论，这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。

从汉八旗到纯汉人，只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已：汉八旗我认为已经不是汉人了。

在当时，汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏，就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。

其本身都不愿意承认汉人，例如佟国纲在康熙二十七年就称，自己本身就是满人，是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……

其最终，佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些，既然你属于“汉八旗”那么，就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。

最后一个海宁陈氏，基本不用批驳了。

因为，孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年，已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以，在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明：乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。

书剑恩仇录

所以说，作为明清史大家的孟森先生的结论，在史学界基本形成共识，与海宁陈家没关系。

综上乾隆的母亲即使有争论，也是在汉八旗和满人之间争论，但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。

第6集。

第6集剧情介绍：

纪晓岚来到南书房，乾隆夸纪晓岚居然有办法让杜小月出狱，纪晓岚暗示皇上甘肃要有状况发生，接着和皇上分析何文远一案，乾隆也觉得是自己把案子办错了。

纪晓岚回府后让冯妈准备干粮，打算去找杜小月，而乾隆思前想后也决定亲自去一趟甘肃。早朝，众官不见皇上，也不见纪晓岚，和珅顿起疑心。

和珅去纪府，纪晓岚不在，和珅暗道不好，连忙回府和刘全商量，也准备去甘肃。纪晓岚和戏班搭伙加快了去甘肃的步伐。

乾隆在路上遇见一个老大爷，从老大爷的口中乾隆探听到了甘肃那边真实的情况，最后乾隆认老大爷当干爹，二人结伴而行；和珅装扮成瞎子算命先生和刘全一起前往甘肃。

乾隆、纪晓岚、和珅不约而同的来到同一个小镇，纪晓岚为了赚钱说起了相声，和珅也装算命先生招摇撞骗，最后三人在小镇的角落中碰面。

扩展资料：

剧情简介：

太和殿早朝。君臣议论平大小和卓战事，乾隆大喜历数自己的文治武功，群臣献媚吹捧。和珅俗捧，肉麻之极；纪晓岚断章取义，借和珅之口道出甘肃难民一事，乾隆命顺天府调查此事。

退朝后，和珅在路上遇见戏班宣传，见一女子的外表酷似杜小月，并命刘全打探虚实，刘全称戏班无人姓杜，和珅松了一口气。

纪晓岚回府，嫌冯妈做饭太咸，进而想起杜小月，这使纪晓岚十分伤感。冯妈说要帮老纪找一个新老妈子，老纪说的条件和杜小月一模一样。

夏德赫到和府，告诉和珅甘肃折子被扣之事。和珅不想掺和此事，但又抗拒不了银票的诱惑，最后只好为夏德赫出谋划策，教夏德赫如何应付皇上。

在南书房夏德赫依计行事，不但没有受到皇上的责怪，还得到了皇上的赏赐，和珅劝夏德赫清理京城中的甘肃难民以防万一。

乾隆微服出巡，小太监悄悄通知和珅，和珅命人清理乾隆所到之处的难民，结果乾隆毫无收获。纪晓岚在街上也看见貌似杜小月的戏子。

纪晓岚上前相认，却被戏子打倒在地，这被一旁微服出访的乾隆、和珅看了笑话。三人在茶馆谈论此事，乾隆觉得戏子并非杜小月，和珅随声附和。

但纪晓岚却一意孤行，认准了那人就是杜小月。纪晓岚回到府中，因受不了冯妈为他新找的奇丑女子，自己逃出纪府，独自一人去戏院听戏。

人物介绍：

1、纪晓岚（张国立饰）

为人诙谐、滑稽，机敏多变，才华出众，素有风流才子，幽默大师之称。

2、和珅（王刚饰）

为人油腔滑调，随机善变，终日在乾隆面前拍马屁，甚得乾隆欢心。

3、乾隆（张铁林饰）

是一个颇有作为，雷厉风行的君主，同时又是一个深谙中庸的政治家。

参考资料来源：百度百科-铁齿铜牙纪晓岚4

算命先生给乾隆算命是什么电视和铁齿铜牙纪晓岚4和珅算卦是第几集的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！