大家好，今天来为大家解答红尘打一动物这个问题的一些问题点，包括贪念红尘的生肖也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

贪念红尘 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：

内容预览：

欧阳名知道那是十分侥幸的事情，如果换做在平时，这几个家伙一定是不会那么的勇敢，他们一定会躲在某个角落里，等待他们完事了，然后才慢吞吞地鸣着警笛过来看热闹。

但是，这样的事情也不可能保证不发生，那么以后真的又发生此类的事情的时候该怎么办是好呢？

想了很久，他得出一个自认为伟大的结论，那就是：跟那人一样，当一个老大，拥有自己的势力，有了势力谁怕谁啊！

于是他开始编织着自己的老大梦想。

圣人们都说：做大事要从小事做起。

换而言之，要想做混混的老大，就必须从做小混混开始，结果他不幸跟上了一个看似十分牛逼的高中生老大，既没钱途，更没前途。

而发生了诸多事情之后，欧阳名终于也有些悔悟了——这悔悟宁勿说是悔悟，倒还不如说是惊悸，因为他并不想死，而当一个混混的老大并不像他所想象的那样牛逼，相反的，他们更容易被人弄死。

许多历史事实证明，冒头的人一般都会有很悲惨的下场。

欧阳名不想有什么悲惨的下场，所以他也就放……

本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。

星空不问赶路人，岁月不负有心人。

佛说，一念起则万法生，一念灭则万法寂。芸芸众生，每个人都有贪念的东西。为一段情，舍弃空门，斩断佛缘，濡沫一生。又因一段情，远离俗世，长伴山林，除尽最后一缕相思。

“青灯”原是指孤寂清苦的生活，每每读到这句，脑海中便浮现出一幅僧者苦修的画境。夜月寂静，一座简陋的寺院，在月光的清辉下闪烁着点点灯光，房中一位朴素的僧者手执一本经书，在酥油灯旁默念翻阅，窗暗灯明，桌静风响。僧者时不时拉一拉披在身上的袈裟，青灯闪闪，摇摇晃晃，竭力为他保障微光。僧者慈悲，青灯有情，世人所谓的清苦，不过是内心的浮躁在风起云涌，不得自持。后句“却因浊酒恋红尘”则牵引出世间众生的欲望与贪念，造就了人间那些凄美诱人的故事。

红楼梦第二十二回中，宝玉听曲悟得这么一偈：“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。”黛玉听后当即续道：“无立足境，是方干净”。想来那时的宝玉虽有所悟，却不如黛玉看得透彻。就像当年的神秀禅师与慧能禅师，一念之间，便可看出人的慧根。

虽然慧能禅师的人本性空略胜神秀禅师，但我至今以为，人处红尘，乱象迷惑，要想修身成佛，必要先经历神秀禅师时时勤拂拭的过程。唯有历人间百劫，尝世间万苦，方能明心见性。尽管黛玉看得比宝玉透彻，可她一生深陷情字，终为情所累，为情而死。而宝玉却能够在情散人去时，放下执念，远离浮尘。

宝玉当日偈后还有一偈《寄生草》“无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！”看这一偈，就像是在看大观园的兴衰起落与宝黛二人的人生剪影。宝玉喜聚不喜散，黛玉喜散不喜聚。二人作为彼此的知音，又相互纠缠了一生，乃至生离死别，无果而终，读来让人落泪。

世人皆是看得透，放不下。一生在梦与醒的边缘踌躇徘徊，做了痴情的奴，任时光更迭。

大观园中，宝玉不信金玉良缘，只续木石前盟。最后黛玉死、大厦倾，他投身空门，余宝钗一人独守空归。随着黛玉的死，看透人间花事终如镜花水月一场空。历史上也有无数僧人女尼，本是佛前莲花，高洁无尘，又因一次相遇，一个回眸，妄起凡心，陷入泥淖，不得逃生。

唐代的鱼玄机、李治，宋代的陈妙常，清代的仓央嘉措，都是这青灯不归客。其实鱼玄机，李治，陈妙常都算不得真的不归客，她们本是妙龄女子，进入庵堂，清修苦学，并非本意。唐代佛教盛行，三藏法师东渡印度求取真经，造福大唐子民。富贵人家，皇室宗亲，女子出家已成风尚，玄宗之妹妙真公主亦修持于九华山，苍松竹林，溪流古径，庵堂庙宇，自有人间难以寻觅的清幽与宁静。

鱼玄机为留温庭筠，心生记恨，错杀婢女，最后伶仃入狱，死时不见故人身影，神情绝望，心灭如灰。她是个烈性的女子，断然守不住庵堂之静，吃不了那寂寞之苦。每日与人讨论诗文，扶琴起舞，饮酒作诗，月尽人散时，又怎忘得了那枕间温柔，耳鬓厮磨。

妙常本是庵中女尼，于临江青石镇郊女贞观中清雅绝丽，容光焕发，秀艳照人。得佛祖恩赐，与潘郎相遇，二人互生情愫，心心相惜，几度云雨之后，珠胎暗结。为与潘郎相守，辞别净土，终成眷侣。其实妙常亦非真心侍佛，只因从小身弱多病被送进庵堂，避灾渡劫，故而妙龄之时，相遇心仪之人，必然想要情定终身，携手一世。

关于本次红尘打一动物和贪念红尘的生肖的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。